Рассмотрение политической, экономической, военной, социальной, религиозной, культурно-цивилизационной, научно-технической истории человечества и каждой страны под углом зрения развития и конкуренции мобилизационных структур позволяет адекватным образом, не искажая историю вульгарным физикализмом и биологизаторством, внести в методологию анализа социально-исторических процессов все достижения современной теории эволюции – концепции естественного отбора и борьбы за существование, синергетические категории порядка и хаоса, аттракторов, бифуркационных состояний, диссипативных и когерентных структур, рациональные зерна кибернетики, заключающиеся в исследовании процессов управления с присущими им алгоритмами, основные положения теории информации, базирующиеся на рассмотрении информации как снятия неопределённости, то есть внесения мобилизационного порядка в хаотические знаково-символические процессы, целостный подход общей теории систем, состоящий в рассмотрении принципиального различия между сложной системой и совокупностью её элементов и т. д. Ещё более широкие возможности эволюционно-мобилизационного подхода открываются в связи с синтезом и корректировкой на основе этого подхода уже наработанных в социально-исторической науке и в философии истории подходов к объяснению исторической эволюции – геополитики как теории геополитических интересов и геостратегических тенденций, цивилизационного подхода с его пристальным вниманием к образованию, функционированию и разрушению локальных цвилизаций, а также к выявлению различий между ними, концепции пассионарности российского историка Л. Гумилёва, теории менталитета французской исторической школы «Анналов», переработанных в рамках общей теории эволюции категорий и законов так называемой диалектики, историко-материалистической теории роли экономического базиса и надстройки, способов производства, взаимодействия производительных сил и производственных отношений, образования и смены общественно-экономический формаций, межклассовых конфликтов, революционных потрясений и сдвигов и т. д., т. е. классической марксистской теории общества в её современной интерпретации, эволюционно-институционального подхода и других школ современной экономической теории, некоторых идей концепции постиндустриализма и информационного общества и других направлений теории общественных процессов.
Все вышеуказанные подходы и направления научно-теоретической мысли необходимо использовать для создания методологической основы общей теории эволюции, для адекватного воспроизведения эволюционно-исторических процессов в обществе, живой и неживой природе. В этом смысле логично предположить, что объяснительная сила и синтетические возможности общей теории эволюции создадут необходимые мировоззренческо-методологические предпосылки для новой научной революции и формирования