Сарканд моя родина. Александр Нижников

где проживало местное казахское население, управлялись волостными султанами, утверждёнными вышестоящими губернаторами. Каждая волость делилась на административные аулы по 70—80 семей, (как тогда говорили- кибиток), во главе с избираемым казахскими мужчинами аульным старшиной. Волостные и аульные начальники и решали основную массу текущих дел: от сбора налогов и ремонта дорог до охраны порядка. Казахи жили как бы в двух измерениях; в традиционном и новом, пришедшем вместе с российским подданством. Основная жизнь текла по законам шариата и адата- нормам старинного мусульманского и семейного права, родовым обычаям и традициям.

      Казачьи станицы, в отличие от местного населения, жили по своим законам и подчинялись своему начальству. Казаки были по своему статусу выше местного населения и их готовили в случае чего не только охранять границу, защищать земли новой Родины, но и усмирять…

      Атаман подчинялся только станичному правлению, избранному на станичном сходе, который собирался не часто, да вышестоящему наказному атаману. Рядовых казаков и казачек с детства держали в ежовых рукавицах. Строгая дисциплина, уважение и подчинение старшим было у каждого вложено в сознание с детства. Во многом поэтому, приказы атамана и станичного правления выполнялись неукоснительно. С 20 лет молодых парней призывали на службу. Несколько недель они учились махать шашкой и колоть пикой, рубить на полном скаку лозу, стрелять, джигитовать, воспитывать боевого коня. Потом их допускали к несению службы.

      После нескольких лет действительной службы в полку с 20 до 38 лет, казака отправляли в запас на 5 лет. В 38 лет казак выходил в отставку, но состоял в ополчении еще 10 лет. В 48 лет казак окончательно выходил в отставку, хотя обязан был сохранять боеготовность. Совсем старые казаки следили за жизнью станицы, охраняли традиции.