БЕЗ ТРОИЦЫ ДОМ НЕ СТРОИТСЯ. Предложение сделать что-либо в третий-четвёртый раз (чаще при угощении). Говорится в оправдание третьего-четвёртого по счёту действия. (Или: Бог любит троицу. Или: без четырёх углов изба не становится.)
БЕЗ ТРУДА НЕ ВЫНЕШЬ И РЫБКУ ИЗ ПРУДА. Без труда никакого дела не сделаешь.
БЕЗ ХОЗЯИНА ДОМ СИРОТА.
БЕЗДНА БЕЗДНУ ПРИЗЫВАЕТ. Один соблазн, порок и т. п. влечёт за собой другой, ещё больший.
БЕЙ ГАЛКУ И ВОРОНУ: РУКУ НАБЬЁШЬ, СОКОЛА УБЬЁШЬ. Начинай с малого, со временем, приобретя опыт, навык, добьёшься и большего. (Или: бей сороку и ворону, добьёшься и до белого лебедя.)
БЕРЕГИ ПЛАТЬЕ СНОВУ, А ЧЕСТЬ СМОЛОДУ.
БЕРЕЖЁНОГО БОГ БЕРЕЖЁТ. Избежит опасности тот, кто сам бережётся, кто осмотрителен.
БЛИЖНЯЯ КОПЕЕЧКА ДОРОЖЕ ДАЛЬНЕГО РУБЛЯ. Лучше небольшой заработок, малая, но верная выгода на месте, чем, может быть, и большая, но на стороне. (Или: ближняя соломка лучше дальнего сенца.)
БЛИЖНЯЯ СОЛОМКА ЛУЧШЕ ДАЛЬНЕГО СЕНЦА.
БЛИЗ ЦАРЯ – БЛИЗ СМЕРТИ. Не стоит верить государевой дружбе, не стоит верить кому-либо с большим чином – обманет.
БЛИЗОК ЛОКОТЬ, ДА НЕ УКУСИШЬ. Казалось бы, и легко осуществить что-либо, да нет возможности достичь желаемого. (Или: видит око, да зуб неймёт. Или: видит собака молоко, да рыло коротко.)
БОГ ДА ГОРОД, ЧЁРТ ДА ДЕРЕВНЯ. Город во всех отношениях лучше деревни (о темноте, дикости, невежестве, косности дореволюционной деревни).
БОГ ДАЛ, БОГ ВЗЯЛ. Говорится при чьей-либо смерти или утрате чего-либо.
БОГ ДАСТ, И В ОКНО ПОДАСТ. Если повезёт, то удача сама придёт, ничего для этого не надо предпринимать. Говорится в оправдание чьей-либо лени, бездеятельности.
БОГ ДАСТ ДЕНЬ, ДАСТ И ПИЩУ. Всё обойдется, образуется. Говорится тому, кто тревожится о своём завтрашнем дне, беспокоится, что нечего будет есть и т. п.
БОГ ДУРАКА, ПОВАЛЯ, КОРМИТ. Дуракам везёт. (Или: дурак спит, а счастье у него в головах стоит.)
БОГ НЕ БЕЗ МИЛОСТИ. Говорится в надежде на то, что всё обойдётся, кончится благополучно (чаще в устах суеверных людей).
БОГ НЕ ВЫДАСТ, СВИНЬЯ НЕ СЪЕСТ. Ничего плохого не случится. Говорится в беспечной уверенности, что всё обойдётся, кончится благополучно, что из трудного, рискованного положения будет найден выход.
БОГ ТЕРПЕЛ И НАМ ВЕЛЕЛ. Говорится, чаще шутливо, тому, кто терпит страдания, испытывает трудности.
БОГ-ТО БОГ, ДА САМ НЕ БУДЬ ПЛОХ.
БОГ ШЕЛЬМУ МЕТИТ. Плута, мошенника всегда что-либо выдаст. (Или: на воре шапка горит.)
БОГАТОМУ И УМИРАТЬ НЕ ХОЧЕТСЯ.
БОГАТЫ, ТАК ЗДРАВСТВУЙТЕ, А УБОГИ, ТАК ПРОЩАЙТЕ!
БОГАТЫЙ БЕРЕЖЁТ РОЖУ, А БЕДНЫЙ ОДЁЖУ.
БОДЛИВОЙ КОРОВЕ БОГ РОГ НЕ ДАЁТ. Тот, кто хочет чего-либо, стремится к чему-либо, кто