Эх, как часто мы ходим в церковь или мечеть, каная под верующих, но в глубине души утаиваем Искус и трепетно его храним, убеждая себя в том, что до следующей жизни так далеко, так далеко… умереть еще надо… Поэтому жизнь многих людей протекает в погоне за призрачными Искусами, и ее можно назвать «От искуса к искусу»… к сожалению.
От искуса к искусу
Народная сила решает все
Раз за разом я стоял на трибуне и раз за разом говорил о глубокой человеческой философии.
А говорил я вот о чем. Сделав небольшой экскурс в историю и посокрушавшись, что Ельцин развалил великий Советский Союз по принципу «Хватай, кто сколько может… кто страну, кто завод, кто мешок овса!», я делал особый упор на том, что президент находится в эпицентре психической энергии всех людей страны. В связи с этим его волевые качества и вытекающие из них волевые решения зависят не только от него самого, но и от степени «накачки» его психической энергией народа. Если народ активен (даже на демонстрациях!) и его, народ, в общенародном масштабе не захватила антиэнергия Дьявола, называемая Ленью, то степень «накачки» президента страны «народной энергией» будет очень велика, в связи с чем все решения его будут иметь «народный отклик», то есть встречать поддержку. Но если народ пассивен, разочарован во всем в этой жизни или жирует в праздности, вспоминая былые заслуги, то можно ставить диагноз – в народ вселилась антиэнергия Дьявола, называемая Ленью, в связи с чем президент не получает той степени «накачки» психической энергией народа, что приводит к тому, что все его волевые решения звучат как пустые слова и не находят народной поддержки.
«Накачка» президента страны народной силой
Когда я говорил обо всем этом, народ в зале начинал перешептываться. Люди, видимо, говорили друг другу, что этот профессор, возможно, и прав и что во всех бедах виноват не только президент страны, который не может обуздать безудержную вороватость олигархов, присвоивших народное достояние, но виноват и Ахмадулла, который не хочет пасти коров, виноват и Ваня, который с похмелья лежит на печи, виноват и Коля, который с омерзением точит болванку на станке, мечтая о том, чтобы этот станок перестал крутить эту болванку, виновата и Маша, которая сменила профессию швеи на профессию аж проститутки по вызову, мечтая о том, чтобы все мужики были скоротечными, виновата и Алия, мечтающая отхватить арабского мужа, чтобы всю оставшуюся жизнь дремать под паранджой с ненакрашенными губами и тремя килограммами золота на руках, виноват и мальчик Олег, получающий двойки в деревенской школе из пяти учеников и мечтающий