Отрадноe и его окрестности. Борис Алексеевич Шеватов

стало куда интереснее и комфортнее. Молодой район, в прошлом обделенный объектами социальной сферы, ныне входит в число престижных районов столицы с развитой инфраструктурой. Сюда охотно переезжают жить из других уголков мегаполиса. Давно ушли в прошлое непролазная грязь по весне, дефицит асфальта, портившие настроение первым переселенцам с Арбата, Плющихи и Марьиной Рощи. Впервые после черневшего в центре Москвы снега у обочин дорог мы увидели девственно белый снежок во дворах Отрадного. Приятно было глядеть в окно и видеть еще нетронутые островки природы-тополиные аллеи и яблоневые сады, которые исчезли в объятиях наступающего города в начале 80-х годов.

      Первое время были трудности с товарами первой необходимости, с продуктами. Кто теперь из старожилов вспомнит о магазинах-времянках, заселивших первые этажи девятиэтажек. Да и с культурными объектами было негусто. Торговые центры, станции метро, гостиницы, детские клубы, музыкальные школы и даже профессиональный театр-все это появилось за последние десятилетия. В целом район Отрадное сформировался, но по-прежнему идет строительство новых жилых кварталов, объектов социальной сферы, парков и храмов.

      Эти древние названия Лысцово и Казеево

      Какими днями тяжкими нам эти чащи дороги!

      За этими овражками стояли наши вороги.

      Ломились в наши светлые заветные обители,

      И воды ясной Сетуни их темный образ видели.

Мария Петровых.

      Вообще история этих мест прослеживается с середины XVI века. Уже в документах той поры упоминается село Лысцово. Однако судьба его оказалась печальной. Смутное время, как бурный поток, стерло его с лица земли. И превратило в пустошь, как и многие тогдашние селения. По описаниям современников, Московский уезд, куда в древности помимо Московского, входили Подольский, Бронницкий, Богородский и части Дмитровского, Звенигородского, Верейского уездов, представлял печальную картину в начале XVII столетия: «… ныне все пусто, села и деревни запустели от литовских людей».

      «Под Троицким монастырем запустели 2 женских обители: на Троицкой земле, в Хотькове был монастырь, а ныне стоит церковь Покрова Пресвятой Богородицы, да на Троицкой земле был монастырь Богородицкий Подсосеньем, разорен от литовских людей».

      Рядом с Лысцовым, в Ростокине, бродили шайки вольных казаков. В Разрядах Смутного времени об этом говорится так: «Воры-казаки собрався многим людми пришли под Москву в село Ростокино… А жители разных городов били челом, что казаки их поместья и вотчины разоряли… И велено было промышлять над казаками ратным обычаем».

      Николо-Угрешский монастырь.

      А вот отрывок из челобитной царю Михаилу Романову от властей Николо-Угрешского монастыря, что располагался в юго-восточных окрестностях Москвы. Священники писали: «церкви божии стоят без пения, а кельи все розвезены и братья побиты, а вотчины монастырские от полских и литовских людей и воров все позжены, а крестьяне посечены»…

      Самозванцы и народные