Обратите внимание, среди всех этих характеристик вы не встретите таких, как: лживый, подлый, вороватый, блудный, жадный, злой и т. п. Нашей психике предлагают то, что она с удовольствием может принять. Ей предлагают «вкусную пищу». Говоря проще, нам просто льстят. А мы, поскольку все в той или иной степени тщеславны, легко поддаемся на лесть.
Теперь попробуем систематизировать приведенные выше качества.
Качества, характеризующие присутствие гордости: нетерпеливы, легко выходят из себя, бывают подозрительными и эгоистичными, легко возбудимы, иногда резки и упрямы, самоуверенны, знают себе цену, капризны, «полагаются только на себя», «в ярости не знают границ», «не любят, когда им противоречат».
Качества, характеризующие присутствие тщеславия: противоречивы, могут быть эксцентричными, иногда многословны, «многие добиваются славы», «всегда реализуют задуманное», «смотрят на многие вещи критически и славятся острым языком», «действуют подчас под влиянием минутного порыва», «обожают быть в центре событий», «любят развлечения», «легко поддаются лести».
Положительные качества: одаренные личности, изобретательны, глубокие мыслители, трудолюбивы, верны, честны, храбры, способны к самопожертвованию, честны и мужественны, экономны, бережливы, терпеливы и немногословны, наделены мудростью, талантливы.
Как видите, все качества разделились на три основных группы. В первой – присущие гордыне, во второй – тщеславию, а в третьей группе – «похвальные оды», пища нашему самолюбию, удовлетворяющая вышеупомянутые греховные страсти: гордыню и тщеславие.
Итак, подведем некоторые итоги. Основываясь на природном человеческом любопытстве, желании узнать о себе что-нибудь новое, мы сообщаем дату нашего рождения людям, чья деятельность окутана ореолом таинственности и мистического тумана. В обмен на наше доверие эти люди сообщают нам наше новое мистическое имя и этим подготавливают нашу психику к принятию последующей информации как истинной. После этого нам сообщают некоторые человеческие черты, присущие всем людям без исключения в той или иной степени, которые заранее подготовленная психика воспринимает с полным доверием как свои собственные. Теперь человек, заслышав где-нибудь свое новое имя, реагирует на него как будто речь идет именно о нем. И наоборот, если человек замечает в себе или других запомнившиеся черты характера, он тут же вспоминает «имя» того знака, которому они принадлежат, и этим фактом все объясняет, а себя оправдывает или гордится собой. Таким образом, человек накрепко привязывается к навязанным ему ложным истинам.
Внешний антураж современных звездочетов соответствующим образом обставлен. Толстые древние книги, которые якобы «не врут», должны создать впечатление