Воля Божия состоит в том, чтобы грешник обратился и жил, однако он сам должен способствовать этому посредством раскаяния и дел покаяния. Грех, в подлинном и прямом значении этого слова – это всегда дело конкретной личности, поскольку он является делом свободного выбора индивидуума, а не делом группы или общины[140]. Освободить человека от такого рода ответственности – значит перечеркнуть свободу и достоинство человека, которые проявляются, пусть даже негативным и катастрофическим образом, также и в ответственности за совершенный грех. Поэтому у каждого человека нет ничего более личного и непередаваемого, нежели заслуга добродетели или ответственность за грех.[141]
Как раз поэтому тот факт, что мы имеем возможность постоянно раскаиваться в наших грехах является благодатью от Господа. О, если бы мы могли сказать: Беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда предо мною[142]. Это правда, что однажды мы исповедали свои грехи, и Господь сказал нам: Иди и впредь не греши[143]. Однако грехи оставляют след в душе. После отпущения грехов остаются следы греха, расположение, обусловленное предыдущими грехами; они остаются, без сомнения, ослабленные и умаленные в своем значении, так что они уже не господствуют над человеком и выступают скорее в форме склонности, нежели привычки[144]. Кроме того, существуют грехи и падения, оставшиеся незамеченными вследствие недостатка самопроверки либо вследствие недостатка совестливости… Имеют место прегрешения, которых мы не замечаем, и которые при этом не перестают быть прегрешениями, поскольку это мы сами не захотели идти к свету (ср. Ин 9,39 41)[145]. Они являются как бы корнями зла, которые пребывают в душе и которые следует вырвать посредством покаяния, дабы они не принесли горьких плодов.
Многочисленны причины, побуждающие нас к покаянию в период Великого Поста. Мы же должны конкретизировать покаяние в мелочах: ограничивая себя в еде и придерживаясь рекомендуемого нам Церковью воздержания, будучи пунктуальными, обуздывая свою фантазию… С помощью духовного руководителя, исповедника, мы должны также отважиться и на более значительные жертвы, которые помогут нам очистить наши души и принести удовлетворение за свои и чужие грехи.
10.2 Грех оставляет след в душе, след, который нужно устранять терпением и великой любовью. С другой стороны, хотя грех всегда является личным оскорблением Бога, он не перестает оказывать воздействие и на других людей. Мы постоянно влияем на других, влияем хорошо или плохо, влияем на тех, кто окружает нас в Церкви и в мире. Мы влияем не только посредством хорошего или плохого примера, который