Быть талантливым журналистом – значит не без ума, но, как полагается, без совести брехать на того, на кого укажет щедрый хозяин.
Вы ведь не доверите штурвал лайнера ребёнку. Потому что руководствуетесь здравым смыслом.
Почему же штурвал мысли в руках дураков?
Потому что там, где собираются умные, часто забывают о здравом смысле.
Самый распространённый недостаток умных: они редко умеют выслушать дураков до конца.
Упрямый дурак добивается результатов, с которыми приходится считаться любому умному.
Действительность реально улучшается людьми, движимыми иллюзиями.
Для дураков – это аргумент, для умных – объяснение феномена дураков.
Дурак, разумеется, не прав; но если ты вступаешь с ним в спор, не прав становишься ты.
Самый большой парадокс в том, что прямое значение парадокса всегда отходит на второй план, и мы воспринимаем не то, что нам сообщают. Главным аргументом парадокса становится форма.
Вот почему парадоксальная глупость – уже больше, чем глупость, а парадоксальная мудрость – всего только парадокс.
Быть глупым для человека так же естественно и незаметно, как и дышать, и глупо предъявлять ему претензию стать умным.
Философская мудрость просветляет мозги, но становится своего рода безумием.
Умный человек рано или поздно оказывается одинок, что для дурака является свидетельством выброшенности из круга умных.
Основательная поверхностность – вот свидетельство блестящей философии; поверхностная основательность есть просто полированная глупость.
Каждому пророку пришлось побывать в шкуре дегенерата и умалишенного.
Вот почему в любом глупом прогнозе чудится нечто пророческое.
Люди принимают за ум тот «ум», который обеспечивает лидерство в борьбе за выживание, за кусок пирога и место под солнцем, – который помогает обманывать. Умный – это очень хитрый дурак и ловкая бестия.
Настоящий же ум помогает понять, почему люди так упорно заблуждаются.
С дурака какой спрос?
Поэтому самые ответственные дела умные поручают дуракам.
Люди живут в царстве глупости, ибо сначала жизнь – а потом ум.
Сначала жизнь, а потом уж слово.
Ум – одно из наслаждений жизни.
Вот почему глупость начинается там, где ум понимает, что жизнь бессмысленна и перестает ценить ее.
Дурак прав уж тем, что он не понимает; умный виноват уже потому, что не в состоянии объяснить дураку свою правоту.
Серьезные чувства могут быть навеяны заурядной глупостью, а глубокие мысли часто вызывают смех.
Худший род глупости – неумение пользоваться умом.
Массовому сознанию можно выдать дурака за философа, но невозможно растолковать мыслителя.
Голый ум, идущий на поводу у логики, –