5 Вторая Паралипоменон охватывает период более чем в 400 лет. В ней повествуется о событиях, происходивших в Иуде с 971 по 537 год до Р.Х. – со времени правления Соломона до выхода указа Кира о восстановлении дома Господня в Иерусалиме. Автор использовал 3 и 4 книги Царств. О северном царстве в книге говорится только тогда, когда его история напрямую связана с историей Иуды; в ней даже не упоминается разрушение этого царства, которое произошло в 722 году до Р.Х. Чем это объясняется? Дело в том, что автор книги хотел сосредоточить внимание прежде всего на поклонении Богу,– совершаемом в выбранном Богом месте, в его доме в Иерусалиме,– и на царстве, в котором правили потомки Давида – того, с кем Бог заключил соглашение. Именно поэтомуавтор книги осветил историю южного царства. Таким образом он выступил в защиту истинного поклонения и укрепил надежду на появление правителя из рода Иуды (Быт. 49:10).
6 В своей книге автор сосредоточивается на положительном. Первые 9 из 36 глав 2 Паралипоменон посвящены правлению Соломона, причем в 6 из этих 9 глав рассказывается о строительстве и посвящении дома Господня. Рассказ об отступничестве Соломона летописец опускает. В остальных 27 главах он повествует о других царях. В 14 главах описывается правление пяти верных Богу царей: Асы, Иосафата, Иофама, Езекии и Иосии, которые в целом следовали примеру Давида, служившего Богу с беззаветной преданностью. В 13 главах автор книги пишет о царях, которые отступали от путей Господа, но даже при этом он старается подчеркнуть их положительные качества. Он особенно выделяет события, связанные с восстановлением и защитой истинного поклонения. Какая воодушевляющая книга!
7 Славное правление Соломона (1:1—9:31). В начале 2 Паралипоменон перед нами предстает Соломон, сын Давида, утверждающийся «в царской своем». Бог поддерживает Соломона и необычайно возвеличивает его. Соломон приносит жертвы в Гаваоне, после чего Бог является ему ночью и говорит: «Проси, что Мне дать тебе». Соломон просит дать ему мудрости и знания, чтобы быть хорошим правителем для народа Божия. В ответ на эту бескорыстную просьбу Бог обещает дать Соломону не только мудрость и знания, но также «богатство, имение и славу, подобных которым не бывало у царей» до Соломона и после него не будет. В Иерусалим стекается огромное богатство, так что серебро и золото при Соломоне становятся «равноценными простому камню» (1:1, 7, 12, 15).
8 Соломон ставит работников на строительство дома Господня. Царь Тира Хирам оказывает Соломону поддержку: он поставляет ему древесину и посылает к нему искусного мастера. Строительство начинается «в четвертом году» царствования Соломона и заканчивается через семь с половиной лет, в 960 году до Р.Х. (3:2). Перед храмом возвышается притвор – его высота 120 локтей (53,4 м). Перед притвором стоят две огромные медные колонны. Одна называется Иахин, что означает «Он утвердит», а другая – Вооз, что, возможно, означает «в силе» (3:17). Сам дом сравнительно небольшой: 60