В сновидениях мы сталкиваемся и с обратным процессом – с воспоминанием того, что с нами не происходило в реальности. Например, мы точно знаем, в какое место приведет дорога, которую мы видим перед собой, что находится за ближайшей горой и так далее. То есть мы почти всегда путешествуем по «знакомым местам», в которых никогда не были. Можно сказать, что во многих сновидениях есть «карта», которую мы получаем при погружении в сон. Карта, которая связана со сновидением, а не с нашим мозгом – её нет в его структурах.
Сны не очень отличаются от яви. Просто явь это очень устойчивый сон, поддерживаемый материальной частью мира – она остается практически неизменной при каждом нашем пробуждении. Но материальная часть для нас не очень важна. То, что я узнаю комнату, в которой проснулся ещё ничего не значит – чтобы «вспомнить себя» нужно вспомнить то, что предшествовало пробуждению. Вчерашний день, предыдущие дни и так далее – вспомнить свой Узор Жизни. Войти в описывающий его сценарий – только тогда внешний мир становится упорядоченным. А сценарий относится к пустотному миру, при этом мы воспринимаем его как нечто целое. Не последовательность действий, которые мы совершали, а что-то такое, что существует здесь и сейчас. И на что можно посмотреть с разных сторон – увидеть хорошее в плохом, смешное в стыдном и так далее. Это как «игрушка», которую мы можем перед собой вращать и при этом смотреть на неё со стороны. По крайней мере теоретическая возможность сделать это у нас есть. Понятно, что в большинстве случаев эта «игрушка» управляет нами. Она и является тем внешним сознанием, которое направляет большинство процессов нашего мышления. Человек, «потерявший память», утрачивает связь с этой структурой – а раз это на его способностях почти не отражается, значит этот элемент существует вовне нас. Он очень близок к тому, что мы называли Телом Жизни – в нем заключен осознанный опыт соприкосновения с миром. И этот опыт накапливается на границе между нашим телом и внешнем миром, образуя некую полевую структуру. Голограмму, возникающую при наложении двух волн. Первой – базовой (опорной), идущей от источника излучения и второй, отраженной от объекта, с которым мы каким-то образом соприкоснулись – это «объектная волна». В месте их наложения возникает интерференционная картина, содержащая в себе всю информацию о нашем взаимодействии с каким-то объектом – с внешним миром. Если её «осветить» она оживает и становится видимым сценарием нашего Узора Жизни.
Соприкосновение с Миром может быть осознанным и неосознанным. В первом случае совершаемые нами действия ОСОЗНАЮТСЯ – тогда «базовой волной» становятся «обертона», возникающие при прохождении волны Шумана сквозь «резонаторы» нашего черепа. Во втором случае наше «я» исключено из процессов взаимодействия с миром, мы действуем