Наука любви (сборник). Овидий. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Овидий
Издательство:
Серия:
Жанр произведения: Поэзия
Год издания: 0
isbn: 978-5-699-50996-6
Скачать книгу
как перечесть все места для любовной охоты?

      Легче исчислить песок на побережье морском!

      Что уж мне говорить о Байях[33] и байских купаньях,

      Где от горячих ключей серные дышат пары?

      Многие, здесь побывав, уносят сердечные раны:

      «Нет, – они говорят, – эта вода не целит!»

      А невдали от римских холмов есть роща Дианы[34],

      Царство, где ставит царя меч в смертоносной руке:

      Дева-богиня, сама ненавидя Амуровы стрелы,

      Многих в добычу ему и отдала, и отдаст.

      До сих пор лишь о том, где раскинуть любовные сети,

      Талия правила речь в беге неровных колес[35].

      Покорение женщины. Мифологические примеры

      Время теперь приступить к тому, что гораздо важнее, —

      Как уловить для себя ту, что искал и нашел?

      Все и повсюду мужи, обратите умы со вниманьем

      И доброхотной толпой слушайте слово мое!

      Будь уверен в одном: нет женщин, тебе недоступных!

      Ты только сеть распахни – каждая будет твоей!

      Смолкнут скорее весной соловьи, а летом цикады,

      А меналийские псы зайцев пугаться начнут,

      Нежели женщина станет противиться ласке мужчины, —

      Как ни твердит «не хочу», скоро захочет, как все.

      Тайная радость Венеры мила и юнцу, и девице,

      Только скромнее – она, и откровеннее – он.

      Если бы нам сговориться о том, чтобы женщин не трогать, —

      Женщины сами, клянусь, трогать бы начали нас.

      Телка быка на лугу сама выкликает мычаньем,

      Ржаньем кобыла своим кличет к себе жеребца.

      В нас, мужчинах, куда осторожней и сдержанней страсти:

      Похоть, кипящая в нас, помнит узду и закон.

      Ну, а что же сказать о Библиде, которая, брата

      Грешной любовью любя, грех свой казнила петлей?

      Мирра любила отца не так, как дочери любят,

      И оттого-то теперь скрыта под толщей коры,

      А из-под этой коры благовонно текущие слезы

      Нам в аромате своем плачущей имя хранят.

      Было и так: в тенистых лесах под Идою[36] пасся

      Бык в чистейшей шерсти, стада и честь, и краса.

      Меченный темным пятном на лбу меж большими рогами,

      Телом своим остальным был он белей молока.

      В кносских стадах и в кидонских[37] стадах томились коровы

      В жажде принять на крестец тяжкую тушу его.

      Бычьей подругою стать царица рвалась Пасифая —

      Ревности гневной полна, телок гнала она прочь.

      Не о безвестном твержу: будь Крит четырежды лживым[38],

      Остров ста городов не отречется, солгав.

      Свежую рвет Пасифая[39] листву, непривычной рукою

      Сочную косит


<p>33</p>

Байи – модный курорт с горячими водами у берега Неаполитанского залива.

<p>34</p>

Роща Дианы – храм в Ариции у озера Неми, жрецом в котором мог быть только беглый раб, своей рукой убивший своего предшественника.

<p>35</p>

Неровные колеса – неравные строки элегического дистиха.

<p>36</p>

Ида – здесь гора на Крите

<p>37</p>

Кносс и Кидония – города на «стоградном» Крите

<p>38</p>

Лживым Крит назван по известному софизму: «Все критяне лжецы, – сказал критянин; правду он сказал или ложь?»

<p>39</p>

Пасифая, воспламененная любовью к быку, попросила Дедала сделать деревянную корову. От любовной связи появился Минотавр.