Baada ya kumalizika nje ya ua, mpandaji mmoja, aliyeingiliana kwa pazzag, akaanza kushinda upandaji wa bustani, akapiga viboreshaji vya bustani na hotbe vipande vipande, na nguruwe ya mamm, Borusya, iligombana kumgusa juu ya kisigino, tu kushughulikia kwa upanga mdogo wa karne ya kumi na nane ulioingiliana na nickel iliyoingiliana. mtego usio na mechi. Umbali ulikuwa mfupi na rafiki alikuwa tayari akipiga kelele msaada na zamu tu, akamsaidia kutoroka na kutoroka, ambayo ilionyeshwa na umati wa Waasia-Gypsies na watu waona-majirani ambao walitazama nje ya uzio. Mama wa Tajik na jiografia walichomoa watoto kwenye uzio, lakini hawakukatika, wakitaka kutazama mgeni anayeitwa: «kulipiza kisasi na kutekeleza kwa nguruwe mamala Borusi juu ya mpiganaji wa jeshi la Urusi.» Na itakuwa mbaya sana ikiwa haingekuwa kwa rundo la kupona la manyoya mwishoni mwa bustani, lakini ndani yake kuna barabara za kujipunga za salvage ambazo wenyeji wa vijiji vya Urusi wanaficha nyasi kwenye mifuko. Walimshika, kwa dharau, mpiganaji mwenzao, na kwa papo kila kitu kilitokea tofauti au kinyume chake: nguruwe mamm Kupambana alikuwa akikimbia, na mpiganaji mwenzao akamsogelea pande za grisi, kulingana na bua, na kwa haraka sana na kwa uangalifu, kana kwamba alikuwa kwenye mtihani wa busara., haishiki uma, lakini bunduki ya kushambulia ya Kalashnikov, na kisu cha bayonet. Na hata watazamaji waliunga mkono mpiganaji kwa makofi, wakisifu na kushangilia ushindi uliokuja wa somoens homo, askari wa kawaida wa Urusi – juu ya maumbile, kwa sababu ya akili na kwa sababu hiyo nguruwe haikuweza kusimama na shambulio na ikaanguka, mbele ya mlango wa nyumba, kwenye kizingiti cha ambayo kulikuwa na shaggy akiwa ameshika barani kwa mkono mmoja na kumtupa wa pili nyuma ya mgongo wake wa chini, bibi ya Yad-Vig wa teyari. Wandugu huyo alifanya toni la mwisho ndani ya maiti ya nguruwe na nguruwe, akitoboa mwili usio na uhai wa mnyama, akisogea kama kamba ya bass mbili, ikirindana.
– Well, bibi, rafiki wa Spartak alianza kishujaa. – umemaliza, kumwaga na kuweka meza!!!
Bibi alichomoa pini ya kusonga kutoka nyuma yake, ambayo husongesha unga kwa dumplings na pizza, na kwa mkeka wakampiga mpaka kwenye fuvu. Kulikuwa na wepesi kulia, na sisi wawili tulimwimbia sana. Yeye pia cobblestones, kilo kumi hadi tano, akatupa. Na watazamaji wote wakaenda upande wake na wakaanza kupata sisi, lakini hawakuweza, lakini mgongo kutoka kwa mawe uliumia. Bibi Yad-Vig, na kisha wakaandika malalamiko kwa kamanda wa jeshi, ambayo walinipa siku kumi, na wandugu – walimpiga kibao wa nidhamu kwa miaka miwili, ambapo alitoka kwa kengele hadi kengele, akasafisha shit kwenye pigsty ya eneo hilo, kwa mikono…
kumbuka 3
Kuoga choo
Ilikuwa kama hii: nyuma ya kituo cha metro ya kamanda mkuu, Mtakatifu na Sasha tu, katika eneo la sarafu la alimony yenye madhara, kulikuwa na choo cha bio cha vibanda vitatu vilivyounganishwa na mnyororo mmoja, kiliazimishwa kwa kusudi moja, wawili kati yao walitumikia kama choo kinachofanya kazi, ambapo wakaazi wa St. Petersburg, na ya tatu ilikuwa ofisi ya mwendeshaji na kashiashi, kwa mtu mmoja aliyekusanya pesa kwa ajili ya huduma ya kutoa ukusanyaji wa shiti.
Watu walisimama kwenye mstari, wakitimia kwa kutarajia maeneo yote ya kuanzia. Na kwa muda kati ya wageni, nikakusanya pesa, na kuuzwa kwa shangazi yake mafuta, ambaye anachukua nafasi ya mwendeshaji na mfanyikazi wa vyoo hivi vya bio, Claudia Filippovna Undershram, Leningrad ya urithi katika kizazi cha tano. Hakughafilika mara moja na ushawishi wangu wa kiapo wa kihalifu, nataka kutambua kwamba sikuonyesha mwenyewe wakati huo, na nilizungumza naye. Lakini matokeo yalikuwa usoni. Uso mara mbili. Ilikuwa, kwa aina, jioni. Na tayari watu wamepungua kwa idadi. Mimi, bila kufikiria juu ya mshtuko wa mwili wa shangazi yangu, niliamua kutupia kwa njia ndogo. Kwa kuongezea, nilikuwa na kinga ya utumiaji wa bure. Na nilipoingia kwenye biosort ya bure, nilihisi sawa na shangazi. Kula chakula kuniweka kwenye choo. Baada ya hapo, nikawa kizunguzungu, kisha mazungumzo na wageni yalifuatwa, na zaidi, mlipuko wa mabaki ya njia ya tumbo kwenye ukuta, kupitia kinywa changu na kulala, ndoto tamu bila ndoto. Kwa wakati huu, Claudia Filippovna Undershram aliamka ulevi, alionyeshwa kwa kinywa kavu na hisia za koo, ambayo ni kiu, akamwagia kitu kioevu na, kwa haraka na kuogopa jioni, kama sababu ya kuchelewa nyumbani. Yeye aliamka ghafla na kufunga, kwenye pedi za kufunga, vyumba vyote vyenye kavu na mimi, kulala ndani, pamoja na kukimbia…
Halafu kulikuwa na usiku kamili ya manjano ya panzi na waungwana wa matembezi tofauti ya maisha ambao hawakuwa wamefika chini ya barabara, wakalala kwenye madawati. Kuona uangalifu, maafisa watatu wa watekelezaji wa sheria wakiwa wamevalia sare, kwenye gari la kampuni, ya chapa ya Zhiguli iliyo na nambari za bluu na maandishi kwenye pande za MILIKI, polisi walikuwa bado hawajazuliwa nchini Urusi, walienda hadi kukagua upande wa giza. Baada ya kuhakikisha kuwa kila kitu ni kwa mujibu wa sheria na hakuna mtu anayeweza kuchukua pesa za kushoto, waliweka magari yao sambamba, karibu na mali isiyohamishika, ambayo ni pamoja na biosorti… Mbili na bunduki za mashine, batoni, makopo ya gesi, buti na kofia zilitoka na kuelekea kichwa kuelekea kwenye duka la wafanyabiashara wa Asia wa «shawarma», lililoendeshwa na raia wa Shirikisho la Urusi, na utaifa wa Moroccans, ambao hawakuelewa hata zaidi Kirusi, lakini walikuwa raia, na ilikuwa kwa kioski na uandishi «GAY SHAURMA KWA PUTIN NA TRUMP». Kwa nini jina kama hilo lilikuwa, labda, watafsiri labda walikuwa na ucheshi. Dereva akiwa na bunduki, alikaa ndani ya gari kwenye helm na ghafla?!
Mimi, raia anayeshika sheria wa Shirikisho la Urusi, mimi ni raia wa Kirusi. Walifika kutoka USSR, Jamhuri ya Kazakhstan, ambapo walinipiga utoto wangu wote kwa sababu nilikuwa Kirusi tu. Walakini, nilipokua, tayari nimeshawapiga. Lakini hii ni hadithi tofauti, na sasa tunarudi kwa njama: mimi, raia anayeshika sheria wa Shirikisho la Urusi, na utaifa – Kirusi, mfungwa aliyeheshimiwa, FSB kubwa, mstaafu, mlemavu na yote haya kwa pamoja, haswa kwani nilijua haya yote kwa kutokuwepo, mahali ambapo hajakuwapo, ghafla aliamka kutoka kwa kuchoma viboko kutoka kwenye kibanda cha jirani na, kuwa sahihi zaidi, nilihisi chumba kilichofungwa, usiku, chumba cha mraba karibu nami, na dari hapo juu. Nilihisi kila kitu na sikumbuki au sikuelewa nipo wapi?! Kuta zilibomoa akili yangu kama hiyo. Niliamua kuingia kwenye «mini hatua», ambapo nilikuwa nimekaa hapo awali, na mguu wangu ulianguka ndani ya shimo, na kila kitu ni kama kwenye ziwa. Nilipiga kelele na kuamka, nikiwa na sauti ya kusisimua, kuota binti ya jumla, askari wa kijeshi, na dereva wa muda. Aliogopa na hata kuwaka kama gypsy, akiponda kifua chake, lakini mara moja alifahamu hali hiyo, lakini hakuamini kwa roho. Mimi, sio juu ya ustadi, nililaaniwa msaada, nikijaribu kuvunja shimo angalau katika moja ya kuta zilizo karibu, lakini kazi yangu haikuwa na maana, na snoring haikuacha.
Wakati huo, upande wa pili wa choo, dereva wa gari mwenzake, sejari alikuwa tayari ameita msaada, na wawili, bila kutarajia chakula cha Kiarabu kutoka kwa unga na kuku, paka na mbwa walinunuliwa bure, tayari walikuwa wamekimbilia kwa msaada wa mwenzake na mwenzake.
Nilisikia sauti upande wa pili wa kibanda hicho, lakini hiyo haikusaidia kupunguza maumivu ya kichwa.
– Ni nani hapa? – mmoja wao aliuliza.
– Mimi hapa, na wewe ni nani? Niliuliza.
– Me? sasa unajua…
– Vunja ngome!! – Nilimuuliza yule mwingine na haikuwa ngumu kufanya hivi na pipa la mashine moja kwa moja. Milango imefunguliwa. Mbele yangu walisimama watoto watatu walioshangaa, mmoja, kwa njia, aliyevuka-macho, akiwa amevalia sare iliyofanana na ile ya askari. Kisha walinichukua kwa kituo cha polisi cha karibu, na choo kisichozidi kupungua.
Mlinzi alifikiria kwa muda mrefu jinsi ya kusema sababu ya kizuizini katika ripoti hiyo. Na alisema kama ifuatavyo:
«Alizuiliwa, wakati akijaribu kuiba yaliyomo ndani ya choo cha bio kutoka ndani, kujificha kutoka kwa haki na pedi, kutoka nje.»
Kila mtu alikuwa na furaha, haswa tangu mfungwa wa zamani, ambaye alilazimika kusafisha ofisi, alijaribu kutoroka na kukwama juu kati ya jamb ya dari ya dari na mbavu zinazojitokeza za karne ya kumi na nane ya kutengeneza. Walima moto waliitwa, kwa usahihi, wapiganaji wa moto, na walima moto ni wale ambao huwasha moto. Kwa bahati mbaya, Wizara ya Dharura ilikuwa bado haijazuliwa. Wale walimuuliza:
– Je! Umekwama na nini?
– Pubic