Психоаналитическая социальная философия. Янина Станиславовна Бороненкова. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Янина Станиславовна Бороненкова
Издательство:
Серия:
Жанр произведения: Философия
Год издания: 2011
isbn: 978-5-9765-1111-8, 978-5-02-037666-3
Скачать книгу
id="n_12">

      12

      Руткевич А.М. Научный статус психоанализа // Вопросы философии. – 2000. – № 10. – С. 10–11.

      13

      Овчаренко В. И. Природа, статус и аутентичность классического психоанализа // Материалы Международной психоаналитической конференции «Зигмунд Фрейд – основатель новой научной парадигмы: психоанализ в теории и практике (к 150-летию со дня рождения Зигмунда Фрейда)»: в 2 т. / под ред. А. Н. Харитонова, П. С. Гуревича, А. В. Литвинова. – М.: Русское психоаналитическое общество, 2006. – Т. I. – С. 279.

      14

      Фрейд 3. Введение в психоанализ. Лекции. – М.: Наука, 1989. – С. 345.

      15

      Там же. – С. 347.

      16

      Фрейд 3. Я и Оно // Толкование сновидений: сб. произведений: пер. с нем. – М.: ЭКСМО-Пресс, 2000. – С. 598.

      17

      Фрейд 3. Введение в психоанализ: лекции. – М.: Наука, 1989. – С. 340.

      18

      Фрейд 3. Я и Оно // Толкование сновидений: сб. произведений: пер. с нем. – М.: ЭКСМО-Пресс, 2000. – С. 605.

      19

      Понятие «принцип нирваны» (от санскр. nirvana – успокоение, угасание; описанное в древнеиндийской религии и философии – буддизме и джайнизме – состояние отрешенности от жизни и ненарушимого покоя, выступающее в качестве конечной цели и «спасения» человека) введено в оборот британским психоаналитиком Барбарой Лоу в 1920 г. и заимствовано 3. Фрейдом. Ранее Фрейд обозначал сходную идею как «принцип инерции».

      20

      Цит. по: Лапланш Ж., Понталпс Ж. – Б. Словарь по психоанализу / пер. с фр. и предисл. Н. С. Авгономовой. – М.: Высшая школа, 1996. – С. 364.

      21

      Понятие «Танатос» впервые использовал австрийский психоаналитик Вильгельм Штекель, который считал, что влечение к смерти, противоположное желанию жить, составляет вторую равнозначную сторону биполярной природы человека.

      Первой попыткой психоаналитического исследования феномена деструктивности можно считать доклад (1911) и статью (1912) российского психоаналитика Сабины Шпильрейн «Деструкция как причина становления». Основные положения и выводы работы С. Шпильрейн оказали существенное влияние на представления 3. Фрейда и значительно дополнили панораму природы и сущности человека в классическом психоанализе.

      22

      Последователи 3. Фрейда Пауль Федерн и Эдуардо Вейс настаивали на наличии автономного энергетического источника инстинкта смерти и обозначали его в своих работах как «мортидо» (Федерн) или «деструдо» (Вейс).

      23

      Амбивалентность // Новейший философский словарь / сост. А.А. Грицанов. – Минск: Изд. В.М. Скакун, 1999. – С. 22–23.

      24

      См.: Бороненкова Я. С. Боз //Психоанализ: новейшая энциклопедия /сост. и общ. ред. В. И. Овчаренко, А. А. Грицанов. – Минск: Книжный дом, 2010. – С. 131–132; Бороненкова Я. С. Комплекс Аджаса (Аджаташатру) // Психоанализ: новейшая энциклопедия / сост. и общ. ред. В. И. Овчаренко, А. А. Грицанов. – Минск: Книжный Дом, 2010. – С. 347.

      25

      Овчаренко В. И, Грицанов А. А. Социологический психологизм: Критический анализ. – Минск: Вышэйшая школа, 1990. —С. 110–111.

      26