Распутин. Три демона последнего святого. Андрей Шляхов. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Андрей Шляхов
Издательство: Шляхов Андрей Левонович
Серия:
Жанр произведения: Биографии и Мемуары
Год издания: 2011
isbn: 978-5-17-070321-0, 978-5-271-30622-8, 978-5-226-03149-6
Скачать книгу
духовенству Распутин противопоставлял себя и своих, если можно так выразиться, «коллег» – «опытных» странников, «избранных в духовных беседах». «Кто может совет дать, так они в уголочки позагнаны», – пишет Распутин.

      «В улочки позагнаны» были сектанты, наиболее известными из которых и близкими Распутину по взглядам на жизнь были «христы», за свою страсть к религиозному самобичеванию прозванные в народе «хлыстами». Тайные общины хлыстов, называемые ими «кораблями» (имелся в виду корабль, на котором можно уплыть к спасению), были рассеяны по всей стране, особенно часто встречаясь за Уралом, в Сибири.

      Первые общины хлыстов появились в XVII веке. Согласно их учению, Господь впервые сошел на землю в Риме и Иерусалиме, дабы насадить по миру веру христианскую, которая сияла и процветала много лет, после чего триста лет приходила в упадок, до тех пор, пока не появился некий «Антихрист от монашеского чина» и окончательно ее не погубил. Возник тогда среди людей спор великий, не могли они понять, по каким книгам следует им спасаться – по старым или по новым. Спор разрешил костромской крестьянин Данила Филиппович. Он бросил все свои книги в реку и возвестил людям, что для спасения им нужна только одна книга: «Книга золотая, книга животная, книга голубиная, сам сударь Дух Святой». Люди возрадовались и принялись молить Бога снова сойти на грешную землю. Молитва была услышана, и в Стародубской волости, в Егорьевском приходе, на гору Городину «сокатил среди облаков на огненной колеснице сам Господь Бог Саваоф и вселился в пречистую плоть Данилы Филипповича». Патриарх Никон, узнав о том, сразу же повелел схватить Данилу Филипповича и заключить в темницу, но тогда настала тьма на всей земле. Убоялись слуги Антихристовы и выпустили Данилу Филипповича на волю. Он вернулся к себе домой в Кострому, где дал единоверцам двенадцать заповедей. Вот они:

      «1. Я тот Бог, который пророками предсказан, другого Бога не ищите.

      2. Нет и не ищите другого учения.

      3. На чем поставлены, на том и стойте.

      4. Храните заповеди Божьи и будете ловцами вселенной.

      5. Вина и пива не пейте, блуда не творите.

      6. Холостые не женитесь, женатые живите в посестрии.

      7. Матерно не бранитесь, дьявола не поминайте.

      8. На крестины, свадьбы и гулянья не ходите.

      9. Веру держите в тайне, никому, ниже отцу родному, ниже духовному, не объявляйте, даже под огнем, кнутом и топором.

      11. Друг к другу ходите, хлеб-соль водите, любовь творите, Богу молитесь.

      12. Духу Святому верьте».

      «Божьи люди» возрадовались и стали жить по полученному закону.

      Если «Бог Саваоф» Данила Филиппович – личность более легендарная, нежели реальная, то первый хлыстовский «Христос» – Иван Тимофеевич Суслов, родившийся якобы от столетних родителей, действительно жил на белом свете. При нем и его преемнике, некоем Прокопии Лупкине, хлыстовщина распространилась по России, достигнув и Петербурга, и Москвы.

      Главные составляющие