«Но как же действовать женщине, чтобы побудить мужчину вести себя по-мужски и брать на себя ответственность? Первое: перестать давить на него. Давление, ворчание и прочее приводит только к одному: желанию уйти из-под навязчивой опеки. Чем больше действие – тем больше противодействие, как известно из физики. Заставить кого-то что-то сделать, конечно, можно, но только из-под палки и на короткое время. Обычно человек, которого таким образом пытаются научить чему-либо, замыкается в себе. Если он гордый, то на все это просто плюет, а если нет, у него появляется полная растерянность и неуверенность в своих силах. Его самооценка (и без того низкая) падает ниже нуля. И он, конечно, никогда не сможет проявить мужских качеств. Остается одно: отложить кнут и взять пряник. Мужчина вообще очень нуждается в женской похвале, это придает ему уверенности, и похвалу в данном случае не нужно путать с лестью и лицемерием. Ибо лесть со славянского языка переводится как обман. То есть человеку сознательно врут, восхваляя его мнимые достоинства. Или хвалят неискренне, не любя, с корыстной целью. Здесь же совсем другое».
«В православной традиции жена должна быть все же домашним человеком, детей воспитывать. Это великий труд – вести дом, хозяйство, и женщина обычно этим только и занималась. По бедности, когда муж не в состоянии стал прокормить семью, жене пришлось работать. Но даже если у жены бывает зарплата выше, чем у мужа, она должна это забыть. Традиционно весь уклад семейной жизни подчеркивал авторитет мужа, отца. Он садился на главное место за столом, и, пока не брал ложку, никто не начинал обед. А сейчас мамочка несет тарелку сыночку, дочке сначала, потом уж про папу вспомнит. Мелочи, но они разрушающие. Они возвеличивают детей, дети перестают слушаться родителей, авторитет взрослых теряется. Искусство семейной жизни – это искусство мудрости, смиренной мудрости. Если папа отдыхает – все на цыпочках ходить должны. Если маме трудно, папа должен сказать: “Ну-ка, детки, поможем”. Это видеть нужно, нужно замечать друг друга, любить, уважать, жить заботой друг о друге. А когда видишь только себя, свою усталость, свои желания, то начинаешь и жалеть только себя».
Душевные качества жены-христианки
Душевные качества жены-христианки гораздо важнее ее телесной красоты. Образ женщины по Библии – скромный, сдержанный и неброский. Она создана подругой, помощницей, ее труд часто незаметен, воспринимается, как должное, но без него, как без воздуха, всем становится плохо. Среди качеств, необходимых жене-христианке, святые отцы отмечают целомудрие, чуткость, простоту,