– Как быть с утверждением, что человек потомок обезьяны? Кажется, наука уже накопила немало фактов, подтверждающих это?
В своей книге «Происхождение человека» Дарвин описывает, как его неприятно поразила группа туземцев Огненной Земли. Далее Дарвин рассуждает, что тот, кто видел дикаря на его родине, поймет его чувства и желания иметь в своих предках не голого дикаря, а более скромное и опрятное существо. Он пишет: «Что касается меня, то я бы желал быть потомком храброй маленькой обезьянки… чем потомком дикаря, который наслаждается мучениями своих неприятелей, приносит кровавые жертвы, убивает без всяких угрызений совести своих детей, обращается со своими женами как с рабынями, не знает никакого стыда и придается грубейшим суевериям».
«Отчего же маленькой? – можно спросить интеллигентного Дарвина. – Не лучше ли сразу большой обезьяны?» Нет, в этом желании Дарвина угадывается не расчетливый биолог, выбирающий себе предка пообширней, а туземец с верой в обезьяний тотем, которая как раз укоренилась у ненавистных ему дикарей…
Однако если мы внимательно присмотримся к одной из «маленьких» обезьянок, то найдем в ее поведении в десятки раз больше дикости, чем у туземцев Огненной Земли. Так, самцы беличьих обезьянок трясут прутья своих клеток, издают дикие воинственные кличи и поднимают ноги, чтобы продемонстрировать неприятелю свое мужское достоинство. В человеческом обществе такое поведение считалось бы крайне неприличным, даже у дикарей. Доминирующие самцы японских макак поддерживают свой авторитет постоянным наскакиванием на подчиненных самцов, при этом последние всякий раз ведут себя как самки. Доминирующие самцы настолько поглощены установлением сексуальной иерархии, а подчиненные – демонстрацией сексуальной покорности, что ни тем ни другим просто не остается времени на нормальные половые контакты с самками. Поэтому овладевает самками кто-то третий, который под этот шумок выполняет возложенную на него природой миссию.
Как видим, и «маленькие» обезьянки не без греха. Они весьма эмоциональны в установлении иерархических отношений и вряд ли могут считаться образцом для подражания среди людей.
Три составные части мозга и ума
– От кого произошли разные виды животных, населяющие нашу Землю сегодня и населявшие ее в незапамятные времена?
Нейрофизиологи традиционно разделяют человеческий мозг на три части. В основании находится ствол мозга и так называемый рептильный комплекс. Эта часть мозга отвечает за условно-рефлекторную деятельность. Выше расположена лимбическая система. Благодаря ей мы испытываем эмоции и желания. Над ней находится кора больших полушарий – неокортекс. Эта часть мозга отвечает за рассудочную деятельность. Все три части представлены в полном объеме и наиболее развиты лишь у человека. У антропоидов (человекообразных обезьян) рассудок порой не в силах совладать с эмоциями, захлестывающими мозг этих созданий.
Собаки