Для меня это очень тонкая грань, которую нельзя переходить. Как практикующий колдовство, я стремлюсь узнать как можно больше магии из любых интересующих меня источников. В тех случаях, когда практика, символ или божество мне нравятся и требуют почитания, я гарантирую уважение к культуре, из которой они произошли, и обещаю изучать их историю, прислушиваться к голосу тех, кто считает себя частью этих культур, и, когда это возможно, поддерживать людей, которые принадлежат к этой культурной традиции. На практике это может означать выступления против расизма или дискриминации, участие в политических акциях или даже жертвование денег организациям, оказывающим помощь людям, культурное наследие которых я использую. При обучении Ремеслу я буду приводить примеры того, что было эффективно в моем случае, но я призываю своих учеников выполнять подготовительную работу и следовать моим рекомендациям в отношении любых практик из чужих культур, которые могут им понадобиться.
Двигаясь вперед, мы можем внимательно изучить те культуры, которые выбрали для себя тонкие силы, и узнать что-то из того или иного подхода, отметив, в каком случае разные традиции пришли к схожим выводам, а в каком они кардинально различаются. Каждая учит нас чему-то о природе реальности и о том, как мы можем перемещаться в сверхъестественном мире. Нам не нужно подражать практикам других, чтобы следовать истинному духовному пути. Вместо этого мы можем позволить этим методам влиять на наш уникальный подход, когда мы идем своим путем к пониманию и силе.
Для достижения этого понимания начнем с главного урока о природе жизненной силы. Гавайская мана, китайская ци, индуистская прана, греческая пневма, даже сила из «Звездных войн» – все эти понятия описывают тот тип жизненной энергии, которая невидима, но может быть использована различными способами и направлена на укрепление здоровья, увеличение жизненной силы и повышение эффективности магии.
Иногда в старой волшебной традиции эта магическая сила называлась призрачной силой, что указывает на ее невидимую и нематериальную природу, но в то же время тесную связь с человеческим телом. Призрак, согласно фольклору древних шотландцев, был духом или видением, но часто появлялся в облике живого человека, обычно как предзнаменование смерти[12]. Это персонифицированная жизненная сила; о ее возможностях свидетельствует мифологическое описание того, как она живет даже после смерти человека. Это сама суть жизни; нематериальная, ключевая энергетическая схема жизни до того, как она действительно проявится. Это то, что питает нас и дает нам силы не только в магии, но и в обыденной жизни.
Эта жизненная сила развивается и накапливается естественным путем посредством определенных действий, таких как еда, питье, медитация, пребывание на природе или в священных местах, секс и некоторые другие виды творческой, физической, умственной, эмоциональной и/или социальной активности. Типы,