Погребальных памятников той эпохи на Дону немного. Скелеты плохо сохранились, что не позволило определить половозрастные признаки умерших. Но все они имели одинаковую ориентировку – в западном направлении и, видимо, общую позицию – вытянуто на спине. Массовая миграционная волна достигла Дона 8-7 тыс. л. н.
Территорию Среднего Дона первыми освоили пришельцы из юго-восточных земель. К 7 тыс. л н. их материальная культура приобрела черты, характерные для неолита. Широкое применение в этот период находит каменный топор. Он стал играть заметную роль в деятельности людей: с его помощью обрабатывалась древесина для постройки жилищ, хозяйственных помещений и средств транспорта (плотов, лодок). Топором вырубали лес, а в случае необходимости, он превращался в грозное оружие.
Началось производство глиняной посуды. Горшки, как правило, покрывались различными узорами, то есть орнаментом. Употребление сосудов с коническим днищем говорит о приготовлении пищи на костре, а появление плоскодонной посуды указывает на использование стола и печи с подом.
На Черкасской стоянке в устье Битюга в самых ранних неолитических слоях обнаружен хозяйственный комплекс сезонного типа: небольшая (около 20 м2) прямоугольной формы заглубленная постройка для временного жилья, обширная по площади (свыше 100 м2) наземная постройка с переносным каркасом и легким навесом, напоминающая амбар, а рядом – открытый очаг.
Заселение Верхнего Дона началось позднее. Первыми туда пришли переселенцы со Среднего Поволжья. А потом, примерно 5,5 тыс. л. н., в северные районы лесостепного Дона стали проникать группы населения из Волго-Окского междуречья, материальная культура которых заметно отличалась от местной. И тех и других переселенцев археологи относят к рязанско-долговской неолитической культуре (по сходству со стоянками рязанского течения реки Оки и по наиболее яркому памятнику – стоянке у села Долгое на Верхнем Дону в Липецкой области). Враждебных отношений между переселенцами того времени не было.
4,5 тыс. л. н. на Средний Дон из степей Кубани и Нижнего Дона пришли племена, в скотоводческом хозяйстве которых сложилась овцеводческая специализация. По обряду захоронения их культура получила название «древнеямной». Умерших овцеводы хоронили на спине с подогнутыми ногами в глубоких прямоугольных ямах. Характерной принадлежностью погребального обряда пришельцев являлись надмогильные насыпи – курганы. С того времени