• внутренний, психический мир человека».
Что-то сказано, безусловно, но уж очень обтекаемо.
А возможно ли, в принципе, дать корректное и полное определение души?
Давайте задумаемся и попытаемся вместе найти более точный ответ на этот вопрос. По возможности…
Это скопище плотских мыслей, образов, событий и воспоминаний в нашей голове, своего рода библиотека-хранилище получаемой нами земной информации с возможностью ее обработки и анализа?
Или то, что люди называют нашим «внутренним миром»?
Предположим…
Какова в таком случае роль мозга?
Мозг, выполняя функции процессора и жесткого диска, обрабатывает эту информацию и хранит? Или не хранит?
А можем мы предположить, что мозг только обрабатывает собираемую нами информацию, являясь инструментом в руках души?
И после физической смерти плотского тела вся эта информация сохраняется в виртуальной флеш карте – душе? Или не сохраняется? Или сохраняется, но не вся?
А наши плотские мысли имеют отношение к Богу и Вечности?
Вряд ли, ведь Бог говорит: «Мои мысли – не ваши мысли…»
Наши плотские мысли – суть временное и краткосрочное отражение узкого трехмерного сегмента нашего временного бытия и окружающей нас временной многомерной действительности, не имеющие прямого отношения к Вечности.
Но не все мысли в нашей голове являются плотскими…
Однако, вернемся к душе.
Можно ли уподобить душу некой программе (стратегического и тактического характера) внешнего познания мира, записанной на микрочастице, под которую Кем-то подбирается и формируется конкретная физическая плоть с определенными характеристиками и возможностями познания?
Возможно…
Это наши чувства и данные нам от рождения наклонности и таланты?
Не совсем.
Это наша совесть?
Опять не в полной мере.
Кстати, и что же такое совесть?
Со – весть, со – знание… Весть, знание…
Есть о чем задуматься, не правда ли?
«Надо спасать душу», твердят на все лады различные земные религии и секты! Готовы с ними согласиться, надо спасать.
Но…
Как же можно пытаться спасти то, о чем мы не имеем сколь либо точного понятия?
И самое главное – что нужно сделать для спасения души?
Позволим себе усомниться в возможности решения этой задачи путем устремления умиленного взгляда в воображаемые небеса, целования деревянных икон, соблюдения постов, чтения молитв и лукавых попыток возлюбить «ближнего своего как самого себя».
Признайся, читатель, ну, не получается возлюбить ближнего как самого себя, как бы ты не старался! Хоть ты тресни!
Бог заповедовал невыполнимое, или, может быть, мы