Источник / Reference
Батурин В. С., Батурина Л. Л. Социальные коллизии арабского мира в контексте демократических ценностей // Ценностные миры современного человечества: Дни философии в Санкт-Петербурге 2011. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2012.
Социально-личностные детерминанты бесконфликтного функционирования личности в обществе
А. Б. Белинская
доктор философских наук, профессор, ФГНУ Институт социальной педагогики Российской академии образования
А. В. Belinskaya
Doctor of Philosophy, Professor, Institute of Social Pedagogic of Russian Academy of Science
Социальные качества личности формируются в процессе взаимодействия человека с внешней средой, при этом «.. разные по характеру и силе внешние воздействия, преломляясь через психофизические данные индивида, превращаются в его привычки, потребности, становятся критериями предъявляемых к себе и другим требований» [Леонтьев 1975: 80].
Конфликты, происходящие на микроуровне, проявляются в межличностных отношениях в процессе развития конкретной группы. Большинство повседневных конфликтов, в которые вовлекается личность, происходит именно в сфере социального окружения, характеризующегося совокупностью межличностных отношений. Однако нередки конфликты, причины которых находятся в области общественных отношений, в сфере социальной политики, политической власти и т. д.
Важным фактором, влияющим на формирование общественных отношений, является культура. Американский социолог Н. Смелзер отмечал: «Культура формирует личность члена общества, тем самым она в значительной степени регулирует его поведение» [Смелзер 1994: 43]. Культура передается в процессе социализации от одного поколения к другому, укрепляя и развивая общество, но с другой стороны, возможности культуры как регулирующего момента ограничены, а в условиях взаимоотношения и взаимопроникновения различных культур появляются основания для развития конфликтов.
Исходя из системообразующей роли культуры, П. Сорокин предложил культурологическое объяснение проблем общества. Он считал, что любое общество можно описать и понять только благодаря присущей ему системе ценностей, которая является сутью культурного качества. Любую социально значимую активность человека можно объяснить с помощью универсальных категорий: истина,