Немного позднее упоминание о розыскных операциях датируется VІ веком до нашей эры, и принадлежит перу китайского философа Сунь Цзы. Он говорил, что предвидеть различные события возможно не только через духов и богов, или изучение аналогий истории и собственные размышления. Более всего это реально делать с помощью людей, знающих, что делается у врага. Использование операций и методов розыскной деятельности требует строжайшей тайны. Сунь Цзы рассматривал отказ от розыска и шпионажа как верх глупости, так как подлинная гуманность, в его понимании, – это воевать с, возможно, меньшим числом жертв. Стратег придавал важное значение сбору информации и проведению специальных розыскных операций.
Сунь Цзы определял пять видов негласных информаторов. Среди них он выделял местных, они же просто информаторы из числа своих граждан. Внутренних, то есть тех, которые обосновались в стане противника или из числа его граждан. Обращенных, двойных или перевербованных шпионов из вражеской разведывательной сети, которые присягнули на верность новому правителю. Обреченных или диверсантов, забрасываемых в тыл врага с разведывательной или террористической миссией и готовых умереть. И наконец, отдельно обозначал прижившихся или внедренных разведчиков.
Все они составляли хорошо организованную секретную систему древнекитайской армии.
Прижившихся, по его мнению, следует выбирать из людей, внутренне просвещенных и умных, но по внешности глупых, по наружности низменных. Они должны быть сердцем отважны, умеющие хорошо ходить, здоровые, выносливые и храбрые. Главной особенностью их являлось хорошее образование. От них требовалось владение простыми искусствами, такими, как рисование, счет, производство измерений, а еще умение переносить голод, холод, оскорбления и позор.
Китайский стратег сформулировал требования к психологическим характеристикам лиц, собирающих информацию, осуществляющих розыскные операции. Среди последних особо выделял ум, чтобы распознавать возможную ложь шпионов, гуманность и справедливость, так как гуманность привязывает к себе сердца, а справедливость воодушевляет на верность, тонкость и проницательность.
Полезное для нас наследие Сунь Цзы заключается в том, что он впервые в истории сыска детально проанализировал некоторые формы и методы розыскной деятельности, предложил рекомендации по организации разведывательной службы, контрразведки, психологической войны, мероприятий по дезинформации противника и обеспечению безопасности.
Значительную роль в истории становления