«Русский вопрос» в эпоху борьбы цивилизаций. Владимир Хомяков. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Владимир Хомяков
Издательство: Книжный мир
Серия:
Жанр произведения: Политика, политология
Год издания: 2017
isbn: 978-5-9500725-1-2
Скачать книгу
Пожалуйста! Венгерская революция 1848-1849 гг. Венгрия «освобождается» и выходит из состава Австро-Венгерской империи, в которой четверть населения составляют немцы, менее 20% – венгры и почти половину – славяне. С чего начали венгры, реализовав своё «право на самоопределение»? С карательных походов против славянских анклавов, посмевших заявить, что и они тоже имеют право на национальное самоопределение. В точности та же история – с Грузией, ненадолго ставшей независимой в 1918-1921 гг. и тут же начавшей жестоко подавлять проживавших в ней осетин, не желавших становиться грузинами. То же самое происходило там и после распада СССР.

      Можно вспомнить и все без исключения «польские восстания за независимость от России», сопровождались резнёй православного (русского и украинского) населения и уничтожением православных церквей. И «волынскую резню» поляков, устроенную во время Второй мировой бандеровскими «борцами за независимость Украины». И массовые погромы немцев, устроенные самими поляками ещё до нападения на Польшу Гитлера. И постсоветские взаимные погромы армян и азербайджанцев…

      Можно не продолжать – тенденция очевидна. Причём, надо понимать, что речь идёт не о какой-то патологической жестокости отделившихся от империи «средних» народов, а скорее, о их недостаточной «взрослости», об отсутствии опыта и психологической неготовности исполнять роль «старшего». Так более старший ребёнок, когда родители уехали на весь день в гости, обычно начинает вести себя так, как, по его мнению, должен вести себя «самый сильный и главный». То есть, не только бесконтрольно пожирать все имеющиеся в доме конфеты, но и раздавать подзатыльники младшим братьям и сёстрам, отбирать их игрушки и вообще – всячески всех «строить».

      А теперь спросим себя: какой ещё народ, кроме Русского, в состоянии играть чрезвычайно сложную и, как правило, неблагодарную роль «старшего по дому», обеспечивающего общий порядок и не позволяющего «средним» обижать «младших»? Кто ещё веками доказывал свою способность делать это так, чтобы не расти самому, «высасывая» других, как это делали европейские колониальные империи, а напротив – выращивать, образовывать, защищать и мирить всех остальных? Никто! И сами «малые» и «средние» народы это прекрасно понимают. Попробуйте в полиэтничном Дагестане сказать даргинцу, что завтра «старшим братом» в России будут объявлены, например, лезгины – и он категорически этого не примет. В то время как «старшинство» Русского народа всеми воспринимается как нечто естественное – как говорят философы, «объективная реальность, данная нам в ощущении».

      Так что зря господа либералы во власти, оправдывая своё бездействие, кивают на «малые народы»: при восстановлении справедливости в отношении Русского народа они, конечно, никуда не разбегутся, а скорее – вздохнут с облегчением: «ну, наконец-то!». Ибо то, что народ численно мал, отнюдь не означает, что он глуп и не понимает своей пользы!

* * *

       ПРИЧИНА ТРЕТЬЯ: Либералы строят в России НЕ-РУССКУЮ нацию и НЕ-РУССКУЮ


e-mail: [email protected]