2. Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. – М., 1937. URL: http://adverbum.org/ru/levi-brul-sverhestestvennoe (дата обращения: 27.07.2018)
3. Леви-Стросс К. Структурная антропология. – М., 1983. URL: https://www.litmir.me/br/?b=285255&p=1 (дата обращения: 27.07.2018)
4. Лотман Ю. М. К проблеме типологии культуры // Труды по знаковым системам. – Тарту, 1967. URL: http://yanko.lib.ru/books/cultur/lotman-selection.htm (дата обращения: 27.07.2018)
5. Мелетинский Е. М. Поэтика мифа. – М., 1976. URL: http://biblio.imli.ru/images/abook/folklor/Meletinskij_E.M._Poetika_ mifa._2000.pdf (дата обращения: 27.07.2018)
6. Тайлор Э. Б. Первобытная культура. – М., 1989. URL: http://static.my-shop.ru/product/pdf/113/1129607.pdf (дата обращения: 27.07.2018)
7. Топоров В. Н. Первобытные представления о Мире (общий взгляд) // Очерки истории естественнонаучных знаний в древности. – М., 1982. URL: http://window.edu.ru/resource/323/42323/files/pril5.pdf (дата обращения: 27.07.2018)
8. Фрезер Дж. Дж. Золотая ветвь: Исследование магии и религии. – М., 1986. URL: http://www.100bestbooks.ru/files/Frezer_Zolotaya_vetv.pdf (дата обращения: 27.07.2018)
Тема семинарского занятия:
«…поэтическая фантазия на историческую тему» 20
Мифологическое представление о времени и пространстве. Мировое дерево*
1. Изучите статьи о мировом дереве по энциклопедии «Мифы народов мира» и в учебнике А. В. Юдина.
1. Продумайте ответы на вопросы:
a) Какова изначальная модель пространства. Что такое центр пространства?
b) Что по мифопоэтическим представлениям представляет собой «океан», «море», «чистое поле».
2. Каков начальный способ организации мира с точки зрения мифопоэтического сознания? Что такое двоичные и троичные (бинарные и тернарные оппозиции) противопоставления. Как архаичный человек и древний славянин представлял пространство в бинарных оппозициях? Каковы средства познания мира у древних?
3. Что составляет так называемую модель мира в определенных культурах? Каковы представления о мировом дереве (лат. arbor mundi) у древних славян.
4. Каково представление славян о счастливых и несчастливых числах?
5. Что значит мотив пути в различных мифопоэтических традициях и в традиции древних славян.
6. Каковы древние представления о времени? В чем особенности модели времени у древних славян.
7. Что значило для древних наделить вещь именем?
8. Какие «знаковые коды» обозначающие мир знали древние славяне?
9. Что значит для архаического человека проблема перевода.
10. Каковы роли царя и поэта в мифологическом сознании. Каковы важные функции поэта?
11. В чем сходство и различие магии, религии и науки. Каково взаимодействие их с фольклором?
Исследования
1. Вейман Р. История литературы и мифология. – М., 1975. URL: http://trackerok.org/books/273116-Weimann_R_veyman_r_-_istoriya_literaturyi_i_mifologiya_ocherki_po_metodologii_i_istorii_literaturyi_1975_TIF_RUS.html (дата обращения: 27.07.2018)
2. Мифы народов мира: Энциклопедия: В 2-х тт. / Гл. ред. – С. А. Токарев. – М., 2008.
3. Соколов В. В. Средневековая философия. – М., 1979. URL: http://mts.edu.27.ru/biblio/Phil/colection/pdf/1979_sokolov.pdf (дата обращения: 27.07.2018)
Тема семинарского занятия:
«…зерно, из которого вырастает мифическое сказание, кроется в первозданном слове» 21
Славянская мифология. Мифология древних славян – первооснова народной