и Бессупружный произошел от бессупружных. 195. А перепись была во образ последовавшего Божия вписания. Повитие пеленами — взамен Адамовой наготы. Избиение младенцев — это отмена младенческих прообразований. Идущая звезда — это поклонение твари. Приходящие волхвы — это вступление язычников в Церковь. 200. Крещение Xpucmoвo было очищением вод для меня. Дух — это засвидетельствованное родство. Пост — умащение на борьбу с врагом. Искушение было изведанием хитрости Божией. Терновый венец и облечение в порфиру — 205. это отнятие державы у врага в открытой борьбе. Крест — это победное знамение, и деревянный – в знамение древа. Гвозди — это пригвождение моего греха. Распростертыми руками Христос все объемлет. А вкушение желчи противоположно Адамову вкушению. 210. Один из разбойников спасся – это уверовавший Адам, а другой был худ, хотя и пригвожден ко кресту. Тьма от шестого часа – это плач о Страждущем. А распадение камней поборает камни. 215. Воскресение мертвых и вшествие во град – это представление умерших в горняя. Кровь и вода, вместе истекшие из ребра, это двоякое крещение купели и страдания, когда принесет опасности время гонений. Мертвость Иисусова есть истребление мертвости во мне. 220. Воскресение Христово из мертвых – мое освобождение из ада. Восшествие Христово в горняя и меня возводит горе'.
Рассмотрим теперь и то, что за сим следует.
Народ — это собрание богочтителей.
Храм — это освященное место очищения для народа.
225. Дар Богу — это очистительные жертвы.
Богоприимная трапеза — это чистое хранилище даров.
Священство — это освящение мыслей, приближающее человека к Богу и Бога к человеку.
Таинство есть неизглаголанное богочестие.
230. Под благодатным дарованием разумею Божественное даяние Духа.
Пророчеством называю проповедь о сокровенном.
А Евангелие – это проповедь о новом спасении.
Апостольство же есть содействие проповеди.
Оглашение, преподаваемое юным, есть ведение слова.
235. Покаяние – обращение к лучшему.
Заклинание – изгнание демонов.
Купель есть печать второй жизни.
Просфоры — общение Божия воплощения и Божиих страданий.
240. Знамение есть чудное событие, выходящее из ряда обыкновенных.
Огненные языки – присутствие Духа.
Человек душевный далеко не совершен, человек плотский крайне предан страстям, а человек духовный не далек от Духа.
245. Кто антихрист? Зверь, исполненный яда, человек многомощный.
А что такое отступление (2 Фес. 2:3)? Это недавний, всех злейший отступник [Юлиан] или господствующее ныне учение, рассекающее Бога.
250. После него Христос опять придет во славе Отца и с телом, чтобы видели Его богоубийцы. После него воскресение,