Сила Платоновской идеи состоит в том, что идея может соотноситься как с материальными, так и с душевными явлениями. Идея как проявление Единого, а ее вещи (тени) – есть проявление Много. Сила идеи состоит в ее универсальности. Платон считал Космос живым существом, наделенным душой и умом, который родился с помощью Божестсвенного провидения. Высоко ценил Платон идею Блага как мирового принципа по достижению добра. Благо как причина всего прекрасного в мире, тек и в жизни людей.
Суть любви Платон понимал как движение к благу, к прекрасному, к счастью через свои ступени: любовь к телу, любовь к душе, любовь к благу и прекрасному. Платон считал, что любовь – это побудительная духовная сила для совершенствования человека. Ученый выступал против сведения любви к сексуальным отношениям. Любовь, по Платону, – это мост, соединяющий телесное, чувственное с духовно-возвышенным.
В этике Платон исходил из мысли, что только деятельная, руководимая идеями жизнь, осуществляет идею нравственности, т.е добродетели. Платон создал эскиз идеального государства, в котором власть у философов, а государственные функции выполняют воины-стражи, а земледельцы и ремесленники производят все необходимое для государства.
ВЫВОД.: Платон как величайший древнегреческий философ является объективным идеалистом, он разрабатывал фундаментальную идеалистическую идею.
АРИСТОТЕЛЬ (384 – 322 г.г. до н.э.) – величайший древнегреческий философ, ученый, основоположник формальной логики.
Аристотель родился в городе Стагире, получил образование в Афинах в Академии Платона, затем работал в ней преподавателем. После смерти своего учителя ученый путешествовал по Восточному Средиземноморью, посетил Египет. Несколько лет Аристотель был наставником Александра Македонского. Будущий полководец высоко ценил своего учителя, сказав о нем позднее: «Я чту Аристотеля наравне со своим отцом, так как, если я отцу обязан жизнью, то Аристотелю обязан всем, что дает ей цену». С 333 года до н.э Аристотель возобновил работу в Академии: вел философские беседы, диспуты с учениками в роще Ликеион близ храма Апполона. Аристотель усвоил основную массу знаний своего времени и стал основателем собственной научной философии. Он оказал самое сильное влияние на развитие человеческой мысли, благодаря созданной им философской системе классификации научных дисциплин. Основу этой системы составляют логика и метафизика, которые изложены в шести сочинениях, составляющих его Органон. (3,с.22).
СРЕЗ ОСОБЕННОГО.
Аристотель, считая форму главной причиной Бытия, требовал вскрывать механизмы изменения и причины, обусловившие эти изменения. Надо определить источник движения, его энергетическое начало, те силы, которые обеспечили движение. Аристотель выделяет всего четыре причины:
Формальная (сущность вещи);
Материальная (субстрат вещи);
Действующая