Рис. 8–3. Самая древняя известная скульптура, изваянная 32 тыс. лет назад; изображение лошади из кости мамонта, 10 см величиной.
По диапазону времени создания и по распространению пещер на сотни километров можно судить о том, что творческий импульс пробуждавшегося интеллекта был не единичным редким явлением, но распространённым фактом жизни поколений европейцев того периода – он проявлялся у многих индивидуумов.
Рис. 8–2. Изображения хищников в одном стиле, одним художником.
Примитивными средствами на каменных стенах пещерные художники изображали основной интерес их жизни – животных, на которых они охотились и которым, возможно, поклонялись. Они делали это так выразительно, динамично, ярко и тонко, что мы до сих пор любуемся их искусством. С поразительным реализмом изображений, с развитым эстетическим чувством и опоэтизированием природы наскальные художники представляли синтез сознания и воображения в познавании природы, символическое отражение поклонения ей.
То, что сегодня представляется нам искусством, для древних могло быть религией. Своими изображениями художники каменного века положили начало ИСКУССТВУ и начало первой форме религиозного поклонения – КУЛЬТОВОЙ РЕЛИГИИ. Поэтому пещеры с наскальными изображениями кажутся нам СОБОРАМИ ДРЕВНОСТИ (некоторые историки так их и называют). Интересно, что исследования не выявили никаких данных, подтверждающих, что сами люди жили в тех пещерах. Очевидно, это и были специальные помещения – «пещерные храмы».
До нас не дошли их имена. Хотя и безымянные, наскальные художники Европы были первыми достоверно существовавшими интеллектуалами и ещё задолго до возникновения египетской цивилизации представляли синтез сознания и воображения в познании природы.
По многочисленным росписям, барельефам и скульптурным фигурам можно представить себе тех художников. Несомненно, они проходили обучение – мастерство передавалось в заведении вроде школы: они изготовляли пигментные краски, волосяные кисти, каменные долота для вытачивания фигур, обучались рисунку и раскраске. В пещерах сохранились отпечатки детских ног и обрисовки детских рук – учеников мастеров. Большинство наскальных изображений делалось, очевидно, при дневном свете. Другие делались при свете костров и жировых ламп – есть находки светильников двадцатипятитысячелетней давности. Но за тысячелетия многие пещеры разрушились, другие оказались глубоко под землёй и до сих пор не открыты. До нас дошли лишь редкие сохранившиеся рисунки.
В полусвете костров художники и их соплеменники могли демонстрировать поклонение изображениям. Хотя