С одной стороны это радует. Но с другой, главной ошибкой рабочих движений, организовавших забастовки и акции протеста в США, Турции, других странах, включая Израиль, является на мой взгляд, требование о повышении заработной платы вместо требования о достойной оплате труда, не говоря уже о рабочем контроле.
Достойная оплата труда означает возможность для трудящихся купить на свои зарплаты собственное благоустроенное жилье, содержать семью, обеспечивая ее всем необходимым плюс, дать образование своим детям.
Одним словом, нужно бороться не за повышение заработной платы, а за достойную оплату труда, чтобы работающий человек мог на нее жить, а не существовать. В том числе, и отдыхать по-человечески, а не отсыпаться после смены на съемной халупе перед телевизором, из-за отсутствия средств на что-либо большее.
Качество жизни не заменят никакая болтовня о свободе и демократии. Именно болтовня, потому что какая свобода и какие права могут быть у человека живущего от зарплаты до зарплаты, раба взятых в банке ссуд?
Наших детей в школе постоянно воспитывают в духе патриотизма, много говорят о долге перед государством, о патриотизме и прочая.
Но когда вчерашние школьники отдают долг стране в виде военной службы, скажем, то вдруг оказывается, что каждый человек сам кузнец своего счастья и что государство им как бы ничего и не должно.
И если следовать этой государственной логике, то, в таком случае, и граждане ничего не должны государству, которое не гарантирует им достойную жизнь.
А по большому счету, кому вообще нужно такое государство, кроме кучки нуворишей и их обслуги?!
Не пора ли разобраться с капитализмом?
Я уже писал о том, что мораль и капитализм несовместимы. Хочешь иметь прибыль: забудь о близких, друзьях и о морали вообще.
Личные интересы – вот регулятор взаимоотношений в мире капитала.
Мне можно возразить, что, мол, среди капиталистов немало, если не большинство, составляют люди набожные, порой даже очень. И в любом случае, любой капиталист почитает заключенные договора, как и право на собственность и что это вообще святыни капитализма.
Так я и не спорю.
Капитал очень любит честность и порядочность. У других. И чтит заключенные договора. Если у другой стороны достаточно сил заставить партнера следовать заключенным соглашениям.
Кстати, о честности. О неэффективности социалистической экономики вообще и советской в частности, написаны горы как научных, так и публицистических статей, монографий, книг.
Не пора ли