На основании анализа приведенных выше исследований в структуру нравственного развития можно включить следующие составляющие: нравственные чувства и убеждения, нравственное поведение, нравственные эталоны, нравственное сознание, нравственное самосознание, нравственные ценности и нравственные ориентации.
Рассмотрим содержание каждого из перечисленных компонентов.
Рис. 4. Структура нравственного развития
Нравственные чувства и убеждения – это высшие чувства человека, наиболее ярко характеризующие личность. Они отражают отношение человека к окружающим, а также проявляют отношение личности к собственному поведению в контексте переживания его соответствия эталонному. Нравственные чувства, достигающие большого многообразия, являются результатом сложного развития представлений человека о хорошем и плохом, о добром и злом.
Е. М. Кульчицкая (Кульчицкая Е. М., 1966) в работе о формировании и развитии нравственных чувств отмечает длительность и сложность данного процесса, который осуществляется на протяжении всего дошкольного возраста.
По мнению А. А. Люблинской (Люблинская А. А., 1997), формирование нравственных чувств тесно связано с развитием у детей эмоционального отношения к окружающему. Причем сначала возникает сопереживание радости, а затем уже – горя. Формирование конкретного морального чувства – это его постепенное становление, превращение из недифференцированной эмоциональной реакции в специфическое чувство. В старшем дошкольном возрасте нравственные чувства постепенно превращаются в устойчивые образования личности и проявляются в разных по форме ситуациях. Такое устойчивое чувство начинает определенным образом влиять на поведение ребенка, превращаясь в мотив его поведения.
Как отмечает П. М. Якобсон (Якобсон П. М., 1966), ребенок не просто испытывает нравственные чувства в связи с поступками окружающих, эти чувства затрагивают всю личность. В ходе испытанных переживаний появляются изменения в нравственном опыте ребенка. В основе переживания нравственных чувств лежит появление в опыте человека, в характере восприятия им окружающих явлений жизни таких моментов, которые связаны с осмысливанием и осознанием его социальных связей с людьми.
Нравственное развитие связано с формированием мировоззрения. В русле данной проблематики были получены важные данные о структуре и психолого-педагогических условиях формирования нравственных убеждений.
Г. Е. Залесский (Залесский Г. Е., 1994) сделал попытку выделить структуру убеждений. Он считает, что существуют три основных подхода к данной проблеме. Первый подход – функциональный. Процесс формирования