Казалось бы, должно быть уже утро, мы подплываем к устью, но день не наступает,
Солнечный младенец пропал без вести. Где он, куда исчез? Никто не знает, все подозрения падают на лунного монстра, больше не на кого.
Провожаю взглядом быт, изнутри, словно эндогенный орган мира, произвольный импульс вселенского такта, от причины к причине звенья сковываются в закономерную последовательность, но что-то здесь не так, чего-то не хватает, нужно по ходу происшествия жизни привнести контуры небылые, хоть ничто и так не повторяется, однообразие это гибельный тупик, вариации предоставляют продолжительность, остаётся самое длительное, бесконечность не против, ей бы компанию составить, уткнуться в зеркало бездны её, молчаливое отражение вездесущее каждой меры, никуда не деться, но однажды исчезнуть придётся, навсегда и незачем.
Первозданное утро в первозданный день, но во тьме кромешной, крупица за крупицей слагают бытие, лиственная зелень мельтешит в ещё не остывшей жаре, иду по улице неспешно, провожаю динамичность мер, кого бы не искали здесь, никого бы не нашли, ускользают дали, ускользает миг.
Фея провозглашает: «Если вы не обгоняете, вы выбрали неудачное занятие, в следовании за кем-то вы отстаёте и теряете главное, инициативу, даже если следуете за вселенскими закономерностями, их тоже стоило бы обогнать, иначе не выжить, иначе не возобладать».
– И впрямь что-то есть в попутчице неистовое, возможно и немыслимое. Какие предложения по части практической?
– Изолировать любую возможность развития от влияния тех, кто не обусловили бы это развитие ни при каких обстоятельствах, безнадёжность и цивилизация несовместимы.
Карнавал по признакам напяливших на что ни попади личные эскизы представлений по прихоти вопреки целесообразности когнитивной достоверности, но культура, это не то, что требует причастия к ней, недостаточно быть близким к понятию, культура это поведенческое, порода выводимая по назначению достигнуть большее, передаваемый по наследству кусочек менталитета, пошлите разодетых за скорой помощью, иначе не успеют поймать приступы повода встрять в приключение, мой опыт говорит, что отравлена жизнь идиотами, причём с самого детства, причём ещё в предыдущих поколениях, неоднократно, под видом тишины и усмирения, а порой дружбы и заботы, мерзкое стадное чувство превосходства количества над качеством, им хочется всего, но нет из чего, сугубо локальная прихоть страсти эндогенной, у меня диалога с ними нет и не было, и впредь предпочту прерывать его при малейшем признаке возникновения, не столько от недостатка толку, сколько от ущербности, вариантов осталось только два, отсутствие и упразднение.
В каком порядке? Дело складывающейся последовательности.
Животные отличаются тем, что они занимают позицию приводящую к наживе, к успеху или к потенциальному преимуществу даже если для этого нужно стать куском дерьма, то есть готовы разрушать всё ради спорадической локальной