Божьи дворяне. Вольфганг Акунов

Богом крестоносцам за грехи. И действительно, среди участников Крестовых походов были далеко не только «ангелы во плоти», но и множество людей, пытавшихся, в соответствии с папскими обещаниями, путем участия в освобождении и обороне Святой Земли как раз добиться отпущения грехов. Однако король Людовик IX был образцом добродетели и вел безупречный образ жизни. Еще при жизни его окружал ореол святости – и, тем не менее, Бог даже ему не даровал победу над неверными! Даже соратники короля Людовика по Египетскому походу после завершившейся неудачей «латинян» битвы при Мансуре, придя в отчаяние, восклицали: «Неужели же Бог, которому и под чьим предводительством мы так долго несли рыцарское служение, отступился от нас… ?».

      13. Татаро-монголы в Святой Земле

      К середине XIII в. в историю Леванта вошла новая сила – монголы, с которыми отныне пришлось иметь дело как мусульманскому миру, так и государствам крестоносцев. Предвестником их появления стало упомянутое выше вторжение в Святую Землю хорезмийцев, отступавших из Центральной Азии на запад под натиском монгольских полчищ, разгромивших государство Хорезмшаха Мухаммеда – сильнейшего из тогдашних мусульманских владык Востока (число его подданных превышало 20000000). Любопытная деталь: незадолго перед этим багдадский халиф, считавшийся духовным владыкой всех мусульман (наподобие папы римского, считавшегося духовным главой всех римо-католиков), но враждовавший с Хорезмшахом Мухаммедом, не погнушался направить послов к найманскому хану Кутлуку – христианину несторианского толка, покорившему племя кара-китаев (о которых у нас еще пойдет речь подробнее) и ставшему ненадолго их правителем-«гурханом», – пытаясь натравить его на Хорезмшаха (прямо скажем, не очень красивый поступок для «повелителя правоверных»).

      Фактором всемирно-исторического значения монголы стали впервые при Темуджине (умершем в 1227 г.), подчинившем себе целый ряд азиатских народов (и потому принявшем титул Чингис-Хан, то есть «Хан, великий как Море-Океан»). В Европе монголов нередко называли также татарами, по этнониму подчиненного монголам племени «тата(б)» или «татал» (согласно Л. Н. Гумилеву, татары и татабы были разными, хотя и родственными, монголоязычными народами, составлявшими единый этнический массив вместе с киданями, о которых пойдет речь далее). Первоначально монгольский род Борджигин («Синеокие», «Голубоглазые» или «Сероглазые»), из которого происходил Темуджин, враждовал с татарами (именно татары отравили Есугея, отца будущего повелителя Великой Монголии). И только потерпев от него военное поражение, татары стали служить Чингис-Хану, играя в его завоевательных походах столь важную роль, что со временем его военные противники и покоренные народы стали именовать монгольских завоевателей «татарами».

      Изначально татары (по-китайски: «да-да» или «да-дань») были южными соседями монголов. Точнее говоря, до начала XII столетия татарами называла себя группа из 30 крупных тюркоязычных кочевых родов, кочевавшая в районе