Îια ολÏκληÏη ÏÏÎÏÏ Î³Î± ÏÎ·Ï ÏÏÏην αÏÎ¿Î¸Î®ÎºÎ·Ï Î®Ïαν αÏιεÏÏμÎνη ÏÏην ÏÏ Î»Î»Î¿Î³Î® ÏÎ¿Ï Î±ÏÏ âÏÎ¿Ï Î²ÎµÎ½Î¯Ïâ ÏÎ¿Ï Î±ÏÎκÏηÏε Ïε ÏÎ»ÎµÏ ÏÎ¹Ï Î±ÏοÏÏολÎÏ ÏÎ¿Ï , ÏÏα ÏÏÏνια ÏÎ¿Ï ÏÏÎ¹Î³Ï ÏνοÏÏε ÏÏο διάÏÏημα. Îάθε Îνα αÏÏ Î±Ï Ïά ÏÎ¿Ï Î¸Ïμιζε κάÏι ιδιαίÏεÏο και κάθε ÏοÏά ÏÎ¿Ï Î²ÏίÏκονÏαν μÏÏοÏÏά Ïε Î±Ï ÏÏ Ïο ÏαÏάλογο ÏÏ Î½Î¿Î½Î¸ÏÎ»ÎµÏ Î¼Î± αÏÏ ÏαÏάξενα ανÏικείμενα, δεν μÏοÏοÏÏε ÏαÏά να ÎµÏ ÏαÏιÏÏήÏει Ïην καλή ÏÎ¿Ï ÏÏÏη και ÎºÏ ÏίÏÏ, Ïον ÏιÏÏÏ Ïίλο και ÏÏνÏÏοÏÏ ÏÎ¿Ï , ο οÏÎ¿Î¯Î¿Ï ÏÎ¿Ï ÎµÎ¯Ïε ÏÏÏει, ÏεÏιÏÏÏÏεÏο αÏÏ Î¼Î¹Î± ÏοÏά, Ïο ÏομάÏι.
Î Î ÎÏÏι ανÏιθÎÏÏÏ, ÎÏονÏÎ±Ï Î´Î¹Î±ÎºÏιθεί λαμÏÏά ÏÏÎ¹Ï ÏÏÎ¿Ï Î´ÎÏ ÏÎ¿Ï , δεν αγαÏοÏÏε ÏÎ¿Î»Ï Î±Ï Ïήν Ïην ÏεÏνολογία. ÎÏοÏοÏÏε, ÏαÏÏλα Î±Ï Ïά, να ÏιλοÏάÏει ÏÏÏÎ¯Ï Î´Ï Ïκολία, Ïλα Ïα είδη αεÏοÏκαÏÏν ÏÎ¿Ï ÎºÏ ÎºÎ»Î¿ÏοÏοÏÏαν, γνÏÏιζε ÏÎλεια, κάθε μονÏÎλο ÏÏλÏν και Ïλα Ïα ÏÏ ÏÏήμαÏα εÏικοινÏνίαÏ, ÏοÏÎ¹ÎºÎ®Ï ÎºÎ±Î¹ διαÏλανηÏικήÏ, ÏÏοÏιμοÏÏε δε ÏÎ¿Î»Ï ÏÏ Ïνά, να εμÏιÏÏεÏεÏαι Ïο ÎνÏÏικÏο ÏÎ¿Ï ÎºÎ±Î¹ ÏÎ¹Ï Î¹ÎºÎ±Î½ÏÏηÏÎµÏ ÏÏν ÏεÏιÏν ÏÎ¿Ï Î³Î¹Î± να λÏνει Ïα ÏÏοβλήμαÏα ÏÎ¿Ï ÏÎ¿Ï ÏαÏÎ¿Ï ÏιάζονÏαν. ÎÏαν ÏολλÎÏ Î¿Î¹ ÏοÏÎÏ ÏÎ¿Ï Ïον είÏε δει με Ïα μάÏια ÏÎ¿Ï Î½Î± μεÏαÏÏÎÏει, Ïε ÏÎ¿Î»Ï Î»Î¯Î³Î¿ ÏÏÏνο, Îναν άμοÏÏο ÏÏÏÏ Î±ÏÏ ÏαλιοÏίδεÏα, Ïε κάÏοιο μÎÏο μεÏαÏοÏÎ¬Ï Î® Ïε Îνα ÏοβεÏÏ Î±Î¼Ï Î½ÏÎ¹ÎºÏ ÏÏλο. ÎÏαν αÏίÏÏÎµÏ Ïο, μÏοÏοÏÏε με Î±Ï ÏÏν Ïον ÏÏÏÏο να καÏαÏÎºÎµÏ Î¬Ïει οÏιδήÏοÏε ÏÏειαζÏÏαν. ÎÏ ÏÏ Ïο ÏÏειλε βÎβαια εν μÎÏει Ïε Î±Ï Ïά ÏÎ¿Ï ÏÎ¿Ï ÎµÎ¯Ïε μεÏαÏÎÏει