– призыв ко всем соотечественникам подниматься на сопротивление вооруженной агрессии японского империализма против Китая, используя такие формы борьбы, как забастовка, отказ от занятий в учебных заведениях, демонстрации;
– призыв выступать против политики непротивления Японии, которую проводит нанкинское правительство Чан Кайши.
Шаоюй также сказал Бо Гу, что после составления этого воззвания его нужно немедленно отправить Чжоу Эньлаю для просмотра и передать на обсуждение и принятие во Временное Политбюро ЦК КПК. Лучше всего опубликовать его уже завтра.
Вскоре после опубликования этого воззвания в Шанхае, Нанкине и в ряде других мест, революционные массы рабочих и учащихся под руководством партийных организаций стали отвечать на это воззвание конкретными действиями. Проводили массовые антияпонские митинги и манифестации, начали создавать антияпонские агитотряды. Учащиеся и рабочие Шанхая отправились в Нанкин с петициями в ЦИК Гоминьдана и к гоминьдановскому правительству. Министр просвещения Цай Юаньпэй – являлся одним из наиболее уважаемых учащейся молодежью лиц из числа профессоров и преподавателей со времен Движения 4 мая 1919 г. Но когда он попытался публично «разъяснить» причины непротивления со стороны правительства, демонстранты стащили его с трибуны и задали ему хорошую трепку. Об антияпонском движении в стране после событий «18 сентября» Шаоюй позже написал статью «Антиимпериалистическое движение в Китае» (журнал «Коммунистический Интернационал», 1931, № 36, С. 26–37), которую он впервые подписал новым псевдонимом «Ван Мин».
Оба, – и Шаоюй, и Чжоу Эньлай, – считали: «Где уж тут уезжать, когда царит такая горячка!». Посовещавшись, они решили: раз нельзя выходить из дома, будем налаживать на дому совместное редактирование нового печатного издания. Так стал выходить малоформатный руководящий орган «Наньчжэнь» («Компас»). Шаоюй под псевдонимом Шао Юй и Чжоу Эньлай под псевдонимом Су Гуан писали статьи, помогая кадровым работникам разбираться в политических установках партии и в методах работы по руководству массовыми движениями. «Шао Юй» написал письмо в ЦК КПК (якобы отправленное «из Лушаня»), содержание которого сводилось к критике лилисановской линии в непонимании разницы между использованием легальности и завоеванием легальности и потому наносится ущерб работе. Эта статья сыграла свою положительную роль. К сожалению, из-за последовавшего вскоре отъезда Шаоюя и Чжоу Эньлая из Шанхая вышло в свет всего лишь несколько номеров журнала «Наньчжэнь», и на этом он прекратил свое издание (все эти несколько номеров были в китайском фонде архива Коминтерна, их там видел Шаоюй).
Так Чжоу Эньлаю и Шаоюю удалось протянуть еще месяц, не покидая пределов Шанхая. ИККИ вновь прислал телеграмму, в которой говорилось, что они должны непременно прибыть в Москву для участия в работе XII пленума Исполкома Коминтерна и что отказ от приезда на этот раз будет расценен как неподчинение