В.: То есть у тебя сохраняются и другие тела, а не только атманическое?
И.: Я – сама Жизнь! Как вы не понимаете! О каких телах тут речь? Я могу возникнуть везде. И во плоти, и без плоти. Я – во всем. Я – в каждом человеке, хотя бы потенциально. Это не объяснить словами, это нужно пережить.
В.: Есть во Вселенной что-то выше по вибрациям, чем ты?
И.: Есть, но об этом невозможно говорить.
В.: Это не Отец Небесный?
И.: Нет, это Великий Творец. Он непостижим.
В.: Абсолютное Ничто?
И.: Близко к тому, хотя и это слово ничего не отражает. Отец, Сын и Святой Дух – это Бог для этой планеты и для Солнечной системы.
В.: Скажи, пожалуйста, история, которая людям известна как предательство Иуды Искариота… Это была корысть Иуды, или это было его Предназначение?
И.: Это было Предназначение. Тяжелое предназначение. Выглядеть хорошим и праведным легче.
В.: Таким образом, люди потом оболгали его как предателя?
И.: Конечно. Люди любят сказки. Особенно со злыми героями…
В.: И он был в полном смысле твой ученик, который выполнил свою Миссию?
И.: Это был один из самых лучших и близких мне учеников. Один из самых чистых сердцем.
В.: Почему он тогда повесился?
И.: Он знал свою задачу, но не выдержал. Его разум вошел в конфликт с его Предназначением.
В.: Он потом воплощался?
И.: Нет, у него не было других жизней.
В.: Кто он сейчас?
И.: Мой друг. Вознесенная сущность.
В.: Он тоже является учителем для кого-то из людей?
И.: Да, и для многих. Только они не ведают, что их наставник – Иуда. И почти никто не знает, да и не нужно об этом знать. Из самого чистого сердцем ученика людская молва сделала отрицательного персонажа – предателя, злодея… Так понятно для ума. Так легче – найти крайнего. Грустно это.
В.: Мне кажется, что как раз многие другие ученики гораздо больше вреда принесли твоему учению.
И.: Да, к сожалению, это так. Приукрасили учение, сделали его удобным, предсказуемым… Они кое-что поняли, увидели силу, увидели свет. А потом – натворили дел… Они больше любили себя и свои миссии, чем людей.
В.: Что такое Царствие Небесное?
И.: Состояние Духа. Видящего Духа. Узнавшего, кто он сам. Для того чтобы узнать, нужно прожить определенную жизнь. И, если ты просидишь до смерти в пещере и будешь только поститься и молиться, это не даст тебе никакой гарантии, что ты попадешь в Царствие Небесное. А если ты понимаешь Жизнь, любишь ее, любишь людей, тогда шансы твои намного больше.
В.: Еще в Евангелии сказано, что легче верблюду пролезть через игольное ушко, чем богатому человеку попасть в Царствие Небесное… Это твои слова?
И.: В искаженном варианте. Богатый, если обратиться к вашему языку – русскому, это тот, кто с Богом. А я говорил не о богатстве, в смысле денег, а о жадности, стяжательстве. Церковь все извратила. Именно потому, что многие церковники сами жадные.
В.: А