Этому ветхозаветному описанию «вкушения слова» соответствует столь же яркое новозаветное:
И взял я книжку из руки Ангела, и съел ее; и она в устах моих была сладка, как мед… (Откр. 10, 10)
Внутреннее восприятие слов Господних может наполнить сердце радостью – даже сердце человека, тяжко страдающего:
…ты знаешь, что ради Тебя несу я поругание.
Обретены слова Твои, и я съел их; и было слово Твое мне в радость и в веселие сердца моего…
(Иер. 15, 15–16)
Слова и мысли человека порой предстают в Библии в образах воды или елея. Относится это не только к словам утешения и благословения, но и к проклятиям:
…да облечется проклятием, как ризою, и да войдет оно, как вода, во внутренности его и, как елей, в кости его… (Пс. 108, 18)
Мысли могут быть глубоки, как воды, они способны, изливаясь через речь, напоять внимающих мудростью:
Слова уст человеческих – глубокие воды; источник мудрости – струящийся поток. (Прит. 18, 4)
Вслушиваясь в речь человека, можно «вычерпать» его мысли:
Помыслы в сердце человека – глубокие воды, но человек разумный вычерпывает их. (Прит. 20, 5)
Слово же Божье подобно живой воде, вину, молоку.
Оно «проникает во внутренности», наполняя и питая их, оживляя душу:
Жаждущие! идите все к водам; даже и вы, у которых нет серебра, идите, покупайте и ешьте;
идите, покупайте без серебра и без платы вино и молоко.
…Послушайте Меня внимательно и вкушайте благо, и душа ваша да насладится туком.
…Послушайте, и жива будет душа ваша… (Ис. 55, 1–3)
Слово Божье, подобно воде, утоляет духовную жажду;
подобно вину, веселит сердце; подобно молоку и туку, питает мысли и чувства…
В Евангелии образ «напояющей силы» Божьего слова достигает кульминации в беседе Иисуса с самарянкой:
…кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную. (Иоан. 4, 14)
Согласно Писанию, непосредственно «вкушает и пьет», наслаждается пищей – душа:
…душа ваша да насладится туком. (Ис. 55, 2)
У больного душа
…отвращается… от любимой пищи. (Иов. 33, 20)
Но душа желает не только телесной пищи. Она жаждет Бога и Его слова:
Жаждет душа моя к Богу крепкому, живому…
(Пс. 41, 3)
Стремление души к Богу сравнимо с сильнейшей жаждой, какую испытывают животные, ищущие источник воды:
Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Боже! (Пс. 41, 2)
Страстное желание приблизиться к Господу дает душе почувствовать, что без Него жизнь – как безводная пустыня:
…Тебя жаждет душа моя, по Тебе томится плоть моя в земле пустой, иссохшей и безводной…
(Пс. 62, 2)
Да и сама душа отождествляется с землей, истосковавшейся по небесной влаге:
Простираю к Тебе руки мои; душа моя – к Тебе, как