В области культуры в настоящее время господствует доктрина культурной обособленности, обусловливающая стремление к автономности, самодостаточности, нередко замкнутости и даже исключительности. Зачастую данная доктрина реализуется под эмоционально привлекательными лозунгами развития национальной культуры, сохранения традиций и языка, укрепления национального самосознания.
Вследствие этого национальные доктрины в области культуры нередко существенно тормозят, а то и блокируют, процессы регионального, метарегионального и глобального системообразования, стимулируя системную неустойчивость, диспропорции, нарастание неуправляемого неравновесия и, как результат, неизбежное возникновение кризиса.
В области политики на протяжении всего ХХ века человечество безответственно, не опираясь на научные знания, «экспериментировало» с различными доктринальными подходами.
Прежде всего, обнаружилась несостоятельность тоталитарных доктрин (фашизм, национал-социализм, интернационал-социализм).
Сегодня мы наблюдаем также глубокий кризис так называемой либерально- демократической доктрины устройства политической системы общества и организации политического процесса как процесса реализации власти. Представляя собой результат эклектического синтеза внеконтекстной, фрагментарной интерпретации некоторых либеральных ценностей и установок, главным образом, индивидуалистической направленности, с одной стороны, и декларативно провозглашаемых демократических принципов, с другой, она утратила свою эффективность и как организующий фактор, и как инструмент манипулирования общественным сознанием и поведением.
Узурпация суверенных прав и ограничение свободы личности, осуществляемые государством под прикрытием либерально-демократической доктрины, в полном соответствии с законами диалектики привели, по существу, к отрицанию либеральных и демократических идей. Как иначе можно понимать антисоциальную по сути экономическую политику (огосударствление экономики), реализуемую сегодня правительствами Соединённых Штатов и ведущих стран Евросоюза. Подобная деятельность деформирует, подчас полностью блокирует, действия автоматических регуляторов в структуре гомеостазиса социальной системы. Закономерным результатом этого становится углубление внутрисистемных противоречий и нарастание кризисных тенденций.
Доктринальный кризис в области экономики выражается прежде всего в том, что доктрина распределительной экономики коммунистического типа, так же как и доктрина регулируемой государством «рыночной» экономики с очевидностью обнаружили свою несостоятельность, будучи неспособными обеспечить сколько-нибудь продолжительное, устойчивое функционирование и развитие экономической подсистемы общества. И если критике