Хотя такие более открытые группы в эклектичных сообществах иногда называют ковенами, важно понимать, что для большинства традиционных виккан этот термин имеет другое значение. Для нас ковен – далеко не просто книжный клуб или группа друзей, которые иногда встречаются, чтобы устроить сабат или отпраздновать полнолуние. Все это прекрасные и полезные вещи, имеющие собственную значимость, однако ковен представляет собой группу тесно связанных между собой людей, которых объединяет общая магическая практика. Участвовать в нем могут лишь избранные, и это право предоставляется с осторожностью, обычно только после тщательной оценки кандидата. Лидеры должны быть уверены, что претендент искренне заинтересован в конкретной традиции, а также сможет гармонично влиться в состав участников ковена.
Даже среди традиционных ковенов существуют различия в целях. Некоторые предназначены специально для ознакомления новичков с традицией, и их часто называют учебными ковенами. Учебные ковены обычно состоят из сравнительно недавно посвященных участников и их наставников, в роли которых может выступать работающая пара третьей степени, второй степени – в процессе подготовки к переходу на следующий уровень, или другая комбинация старейшин. В любом случае цель учебного ковена – привлекать новых участников, готовить их к более серьезной работе и передавать традицию.
Другие ковены состоят полностью (или преимущественно) из опытных практиков. Под их руководством могут работать отдельные учебные ковены, а сами они собираются как старейшины для использования и исследования материалов и методов, пригодных только для высших степеней. Это также могут быть ведьмы, принявшие решение оставить обучение учеников ремеслу или вовсе не становиться учителями. Есть вещи, предназначенные исключительно для работы с другими посвященными того же ранга или уровня навыков, так что некоторые ковены ограничивают состав участников именно таким образом.
Большинство ковенов представляют собой некую комбинацию вышеописанных вариантов. Полезнее рассмотреть традиционные ковены как различные этапы, нежели обсуждать их типы. Допустим, в один год принимается несколько новых учеников. Они некоторое время обучаются и затем переходят в следующие степени или получают последующие посвящения, пока все не оказываются в третьей степени или не становятся самостоятельными верховным жрецом или жрицей. Теперь некоторые захотят создать собственный ковен, тогда как другие останутся и будут совместно проводить более сложные обряды. В итоге могут прийти новые ученики и цикл повторится. Так что, когда вы, как кандидат, приглядываетесь к тому или иному ковену, может быть, лучше узнать, принимают ли сейчас новых учеников, чем спрашивать, является ли ковен учебным.
Практиковать в одиночку или в ковене? В действительности такой выбор перед вами не стоит. По моему скромному мнению, если вы хороши в ковене,