Но если в качестве основы использовать питу, а вместо мяса положить банан, то это уже лазаньей никто не назовет.
Конечно же, всегда найдутся те, кто скажет, что «вот моя бабушка делала это лучше всех, а все остальное – лишь слабое подобие оригинала». Несмотря на подобный предрассудок, правда заключается в том, что большой опыт важнее точного повторения комбинации традиционных ингредиентов. Возможно, дело вовсе не в том, что бабушкин рецепт был самым правильным, а в том, что кто-то провел с бабушкой на кухне очень много времени, слушал, как она рассказывала старинные истории, вдыхал аромат розовых духов и таким образом перенимал богатое наследие предков, приготовленное следующему поколению. Если посоревноваться в том, чтобы сделать блюда, одинаковые по запаху, могут практически все, то далеко не всем дано создать блюдо, которое будет съедобным. Аромат летней ночи, смех членов семьи, благоговение, которое испытываешь, наблюдая, как восходящее Солнце освещает сотворенное на Земле, – все это может быть составляющими для чьей-то магии. Очень важно уважительно относиться к чьим-то традициям, работая над углублением и развитием своих собственных.
Рассказывая вам в этой книге историю развития колдовства, параллельно я хочу описать и раскрыть практики, которые применяются в наше время. В нашей жизни все воспринимают по-разному; однако предпочту описать, насколько разнообразно в наши дни колдовство, а не вести споры о том, кто что понял неправильно. Назовите любое понятие, относящееся к современной магии, например, «вода войны», «зеленая рисинка удачи» или народные сумки, – всегда найдется кто-нибудь, кто будет страстно доказывать, аутентично это или нет. А зная, что все эти понятия широко известны и используются в современном колдовстве, можно сделать вывод о том, что они важны для всех, кто практикует колдовство, – и именно в этом смысл этой книги.
Колдовство включает в себя элементы множества разных культур и их магических традиций. Похоже, что когда кто-то ищет сильную магию, то чаще всего обращается к практикам, которые не относятся к его родной культуре. Самые первые торговцы принадлежностями для худу брали их в магазинчиках, которые мы сейчас называем индийскими, типа Alleged yogi