Basil Ustinov Паролин, как кардинал святейшего престола, имел честь посетить патр. Кирилла.
Игорь Тесёлкин Ст. 15—16 не ктому вас глаголю рабы, яко раб не весть, что творит господь его: вас же рекох други, яко вся, яже слышах от Отца Моего, сказах вам. Не вы Мене избрасте, но Аз избрах вас и положих вас, да вы идете и плод принесете, и плод ваш пребудет, да, егоже аще просите от Отца во имя Мое, даст вам Евангелие от Иоанна. А нам святыми отцами, если помните, заповедно ревновать славе святых мужей – ежели кто подзабыл! Молитва смущает? Понимаю. Может, стоит разобраться с причиной собственного смущения? А победа монаха в шоу не смущает? Не тянет на обличение праведное – да по примеру святых отцов-то?
Basil Ustinov Вы как уверовали? Родились?
Игорь Тесёлкин Зачем Вам?
Basil Ustinov К тому что в «Буди ми Другом, Господи…» некоторое панибратство почудилось. Так обычное для восторженного католичества.
– Батюшка, правильно Вы всё – по поводу восторженного католичества-то! Правильно! Только вот немного опоздали. Века в лучшем случае этак на полтора. Именно тогда Святитель Игнатий Брянчанинов, бегая из монастыря и спасаясь от настойчивой опеки желающих взять его в свои мудрые старческие руки руковолителей (вот ведь описка харАктерная – даже исправлять не хочется), и написал свои знаменитые сочинения о молитве, основанные на опыте святых отцов, которыми мы до сих пор и руководствуемся. А они – справедливости ради – уже к тому моменту безнадёжно устарели. Увы!!! Почитайте, что Святитель Игнатий о архиеерях того времени пишет!
А не было в то время ни монахов, играющих рок и берущих призовые места в шоу, ни профессоров богословия, утверждающих, что принятие печати Антихриста – вещь чисто мистическая, посему, дескать, физически эту самую печать сего господина принимать можно – потом все покаемся, ни много чего ещё… Ну, ладно, о том – отдельный разговор.
Я это к тому, что нет уже – ни того католичества, ни – увы – того Православия, которому мы до сих пор клянёмся блюсти верность, забывая как-то о том, что Христос требует от нас сохранить верность не Православию и даже не Церкви! Христос требует от нас сохранить верность Христу! А для этого – прежде всего – видеть Христа в своем ближнем!
Подозреваю, что для большинства моих читателей сами эти слова будут выглядеть как кощунство. А я вот пишу и думаю, а не устарели ли они, как те самые слова Святителя Игнатия.
Вообще самое потрясающее для приходящего в Церковь – говорю не только о собственном опыте – это постепенное разочарование и убеждённость в том, что представления о Церкви, навязанные нам православной церковной литературой, так же далеки от реальной церковной жизни,