Однако иногда человек поступает не по законам природы, а вопреки им. Например, бросается в ледяную воду и спасает тонущего, хотя сам при этом может утонуть; делится последним куском хлеба с нуждающимся, хотя прекрасно знает, что сам будет голодать. Откуда в человеке такие порывы? Ни из каких законов природы они не следуют. А если не от природы, значит от Бога… Ведь предположить больше нечего.
Устраивать собственную жизнь за счет своего ближнего – это естественное для человека проявление природы; если же порой он поступает сверхъестественно, например, рискуя собственной жизнью, спасает ближнего, значит, есть Бог, от которого исходят такие проявления человека.
Все благородное, честное, доброе, бескорыстное и жертвенное в нас говорит о том, что, помимо природы, есть Бог. Когда человек живет по закону личной выгоды и эгоизма, он очень недалеко стоит от природы и поэтому является не столько человеком, сколько суперобезьяной.
Почему супер? Потому что более хитер, умен, ловок, чем обезьяна; потому что лучше знает, где достать пищу. Человек становится выше законов природы тогда, когда способен, рискуя собой, спасти другого; когда живет по чести и справедливости; когда не способен на подлость, даже если она принесет немалую выгоду.
Можно найти тысячи оправданий и мотивов для плохих поступков: был, слаб, струсил или – известная формула – «все так делают». Но как понять, как объяснить, почему, рискуя жизнью, кто-то спас тонущего, бросился один против хулиганов, пристававших к девушке; почему сказал правду, когда все вокруг молчали? На все эти вопросы, кажется, нет ответа.
На самом деле, есть: это голос СОВЕСТИ, самое прекрасное, что есть в человеке. Совесть ставит человека выше законов Вселенной. Совесть – показатель человеческого в человеке.
Совесть, как внутренняя красота и совершенство человека, заставляет нас трепетать и приближает нас к Богу. Это и есть знаменитый категорический императив: живи всегда по совести, не придумывай оправданий, умей искренне раскаиваться в своих неблаговидных поступках, будь ответственным за все свои дела.
Полное отсутствие совести, даже при блестящей внешности, выдающемся уме и высоком социальном положении, говорит о том, что перед нами не человек, а всего лишь суперобезьяна».
Очевидно, что Кант придает Совести огромное значение, подчеркивая ее особые свойства и роль как инструмента, связывающего людей с Истинными смыслами; обеспечивающего право каждому называться Человеком и достигать максимальной эффективности.
В русском языке есть устойчивые фразы-формулы, описывающие подобное взаимодействие: «поступать по совести», «бессовестный человек», «поступи по совести, положа руку на сердце».
Даже без подробного объяснения их смысла большинство подсознательно понимают, о чем идет речь. Ответ, как в той