Жизнь и дела Василия Киприанова, царского библиотекариуса. Александр Алексеевич Говоров. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Александр Алексеевич Говоров
Издательство: Издательский Дом Мещерякова
Серия: Туппум (Глиняная табличка)
Жанр произведения: Детская проза
Год издания: 1979
isbn: 978-5-00108-106-7
Скачать книгу
думу свою, больше молчали, мать невидимо стояла тут. Назавтра Киприанов, прикусив губу от неловкости, объявил шурину, что жениться не согласен. Амчане нисколько не обиделись, учинили прощальное возлияние и отбыли восвояси. Но Марьяна-то осталась!

      Хозяйка и взаправду нужна была шумному мужскому общежитию, каким был, по существу, киприановский дом. А уж хозяйничать баба Марьяна умела.

      – Я вдова божья, беззащитная, меня обидеть – великий грех, на Страшном суде вдвое зачтётся!

      Что же касается сирот, прибившихся к киприановской полатке, была, однако, и её правда. По всей Москве отчаянный сыск шёл беглого люда. Ежели и не докажут, что беглые, всё равно приказные крючки душу вымотают и догола оберут.

      Поэтому, когда баба Марьяна со значением повесила свой хозяйский фартук на гвоздь, а Онуфрич взорвался и наговорил лишнего, некоторое время в поварне была сосредоточенная тишина, подмастерья даже жевать перестали.

      – Ладно уж тебе, Марьянушка! – Солдат Федька примирительно хлопнул в ладоши. – Неужто у тебя не христьянская душа? Обороним их как-нибудь от приказных лиходеев! Тебе помощница уж как нужна – и постирать за нами, и постряпать. И я, грешный, глаз свой тешил бы на старости лет – глянь, какая она красавушка!

      – Молчал бы! – махнула на него баба Марьяна. – Посмотри на себя в зеркало, рожа-то как рукомойник!

      Все засмеялись, заговорили, стало ясно, что Марьяна уступает. Федька поманил девушку к столу.

      – Да как звать-то тебя, скажи.

      – Устя. Устиньей крестили. Отца-матерь не помню. Погорельцы мы, сироты. Христа ради питаемся при дороге…

      – Ох, таранта, таранта! – пробурчала баба Марьяна. – То она плачет, то она скачет.

      – А херувимчик этот? – Федька указал на мальчика.

      – Он мне не брат. Никто. Так, побирушка, звать Авсеня.

      – Как? – воскликнули все удивлённо.

      – Авсеня…

      – Уж не гололобый ли? – подозрительно наклонилась к нему баба Марьяна. – Что за басурманское имя! Как тебя звать-прозывать, парень?

      – Василий, – ответил мальчуган важно и даже болтать ногами перестал.

      – Да, да, Василий, – подтвердила Устя.

      Все облегчённо перевели дух, а Киприанов засмеялся и как составитель календарей пояснил, что Авсеней в некоторых уездах по старинке именуют Васильев день, что приходится на колядки.

      Ещё один Василий! Это дало повод солдату Федьке вновь потешиться, а новоявленный Авсеня глядел на мир безмятежными глазищами и ел себе калач.

      – Да откуда ж вы идёте, горемычные? Нет ли в тех местах какой погибели или чумы?

      – С каликами мы ходили, со старцами, Христа славили по дворам, по усадьбам. Царские ярыжки старцев святых забрали, яко тунеядцев, а мы вот утекли, бог спас. А идём мы из города Мценска.

      Вот те на!

      Если бы в слюдяное оконце вдруг влетела жар-птица, она не наделала бы такого переполоха, как упоминание о славном сём граде.