Онтопсихология и меметика. Антонио Менегетти

быть словом жизни или же словом выхолощенным, пустым. Тот, кто использует слова действия «здесь и сейчас», извещает о бытии; но для этого требуются действие и слово, интенциональность онто Ин-се и символ. Онто Ин-се формализует свои «выраженные виды» – образы, которые создают и ведут реальность в соответствии с элементарной идентичностью онто Ин-се. Ин-се источает семантическое поле[22], формализует интенциональность жизни, полезную и функциональную базовой идентичности человека. Только тогда будут сотворены слова, образы жизни, только тогда слово и жизнь всегда взаимообратимы ради самой жизни.

      Мы развлекаемся, выслушивая прорву слов, которые обрушиваются на нас из телевидения и других средств коммуникации. Но эти слова представляют собой знаки, более не обладающие умом творения святого, будучи лишь формой символа, не содержащего в себе таинства. Данные слова – пустота ради пустоты, нисколько не соответствующая идентичности слушателя. Это отчуждающий мем, ядовитый вирус.

      Все стереотипы, или мемы, приходят к нам посредством любви, аффективности. Таков, например, знаменитый слоган «I love you», произнесенный человеком, который намеревается клонировать, а не обогащать или «дать жизнь другому».

      Меметическая данность ежедневно обновляется ребяческими, на первый взгляд невинными, безобидными фантазиями.

      Наш головной мозг используется в качестве транзистора для коммуникации. Наша фантазия заполонена ужасами, катастрофами, трагедийными фильмами, напичканными образами музыкальной шкатулки, кукол, Красной Шапочки, рождественскими песнями. Наиболее опустошающие и убийственные знаки в истории вытанцовываются маленькими гномами, незначительными мелочами, которые, однако, подтверждают, закрепляют саморазрушающее поведение в тех субъектах, которые живут этими насмешливыми символами. Чем более глупы и смехотворны символы, оккупирующие ум человеческого существа, тем более они опасны; чем больше заметна их легкомысленность и глупость, тем больше они смертельны.

      Фундаментальный разум онто Ин-се существует по великим законам мироздания. Онто Ин-се может быть ограничено исторически только скудностью биологической структуры, историческим смыслом аутоктиза[23] и ошибками, совершаемыми его носителем. Каждая ошибка имеет цену, которую иногда можно просчитать, а иногда – нельзя.

      Нашими границами уже стала машина. Но проблемой оказывается и тот факт, что машина общедоступна: масса стремится к машине, хотя не умеет ею пользоваться.

      Между культурой и невежеством всегда происходила борьба. Считалось, что наиболее необразованные люди располагают большими возможностями сохранить контакт с миром жизни, с душой и Богом, а культура искажает первозданность отношений с Богом и природой. Я же утверждаю, что и невежество является мемом, будучи отличной уловкой для обеспечения наиболее оперативного мема массой носителей. Действительно, когда технология изобретает