Достичь просветления – значит подняться над мыслью, а не спуститься на уровень растений и животных. В просветленном состоянии при необходимости тоже можно пользоваться умом, и притом гораздо более эффективно и целенаправленно, чем раньше. Вы будете использовать ум, главным образом, в практических целях, не попадая при этом во власть непроизвольного внутреннего диалога и не теряя совершенного спокойствия. Когда же вам нужно будет пустить в ход свой ум, особенно там, где от вас потребуется оригинальное или нестандартное решение, вы просто переключитесь на режим колебания между мыслью и внутренним безмолвием, между умом и не-умом, зависая ненадолго в каждой фазе – как правило, на несколько минут. Не-ум – это сознание, свободное от мыслей. Только в этом состоянии можно мыслить творчески, потому что только тогда мышление обладает реальной силой. Когда же мысль отделяется от гораздо более обширной сферы сознания и начинает существовать сама по себе, она быстро становится бесплодной, безумной и разрушительной.
Ум – это, по сути, механизм выживания. Сбор, хранение и анализ информации, нападение на другие умы и защита от их агрессии – вот где хорош ум. Однако творческими способностями он не обладает. Все по-настоящему талантливые люди черпают вдохновение в зоне не-ума, в зоне внутреннего спокойствия, и неважно, осознают они это или нет. Лишь потом ум облекает творческий импульс или порыв вдохновения в конкретную форму. Даже ученые – в том числе и великие – не раз замечали, что творческое озарение, предшествовавшее тому или иному открытию, приходило к ним в минуты умственного затишья. Когда среди выдающихся американских ученых, включая Эйнштейна, провели опрос, который должен был выявить их методы работы, то оказалось, что «в короткой и решающей фазе творческого прорыва» мышление «играет лишь второстепенную роль». Поэтому я бы сказал, что многие ученые далеки от творчества не потому, что не умеют думать, а потому, что они не могут перестать думать!
Чудо жизни на Земле, в том числе и ваше собственное тело, появилось и существует вовсе не благодаря уму. Ясно, что это результат работы чего-то такого, чьи возможности неизмеримо превосходят возможности ума. Каким образом, к примеру, в молекуле ДНК одной человеческой клетки размером всего в одну тысячную дюйма может умещаться столько информации, что для ее записи потребовалась бы тысяча книг по шестьсот страниц? Чем больше мы узнаем о том, как устроено наше тело, тем яснее понимаем, какой колоссальный разум задействован во всех происходящих в нем процессах и как мало мы обо всем этом знаем. Когда ум воссоединяется с этим разумом, он превращается в поистине великолепный инструмент и начинает служить чему-то гораздо более значительному,