Некоторые предания Ичкеринцев могут найти здесь свое место, так как они не только бросают ответственность за происхождение, распространение и состав народа чеченцев, но и бросают вообще на характер заселения Восточного Кавказа, согласуются с другими преданиями, или не противоречат им, и понятны по-человечески и исторически.
Чингисхан, правитель и полководец монголов, победивших весь центр Азии, достиг, прежде всего, во главе племен ногайцев, при переходе из Западной Азии в Кавказ сначала после Дагестана, который еще несколько веков назад включал не как собственно нынешний гористый Дагестан, Лезгистан, а соседний прибрежный район Каспийского моря. Отсюда Чингисхан, вероятно, проникал по естественным путем к соседней кумыкской равнине к северу от нее, затем в Ичкерию (горная земля на реке Аксай, которая теряет северо-восток в степи), на территории Западно-соседнего Аргуна и собственно более Северной Чечне (имя, которое возникло лишь в гораздо позднее время). Далее он укрепил свою власть здесь путем установки башен, которые в основном имели спасение от, или вход от общей и политической цели здесь.
Народные и воинские движения Чингисхана и его преемников (как и во времена Аттилы и, вероятно, более или менее похожие и часто всегда со стороны азиатских племен и орды) в одной и той же области выводили жителей, вытесняя их или смешивая с ними и, в свою очередь, занимая другое место. Так было и здесь, и в подобных условиях. Самые непосредственные тогдашние последствия таких преобразований и странствий были воззрениями