Однажды женщина из другого города приехала к нему для разговора. Выслушав ее, брат спросил:
– Почему вы не хотите поведать о ваших проблемах пресвитеру церкви?
– Я могу рассказать только вам, и больше никому.
Женщина поведала о своих тяжких приключениях и под конец просияла:
– Как мне стало легко!
– А вот мне стало тяжело, – ответил душепопечитель, – вы должны все это рассказать своему пресвитеру!
– Ни за что! Разве я враг себе?
– Тогда я расскажу ему все в вашем присутствии!
Душепопечителю пришлось исполнить сказанное. Женщину отлучили.
Тут я недоуменно спросил:
– Почему вы так поступили? Женщина доверила вам свою проблему, и вы довели ее до отлучения?!
– Я видел, что, несмотря на исповедание, она остается во власти греха. И поэтому церковь должна была свершить суд… Прошло время, Бог дал ей искреннее покаяние, и впоследствии она трудилась наилучшим душепопечителем в округе. Очень многие получили через ее служение помощь.
Действительно, только на смиренных рабов и рабынь Своих изливает Господь Духа премудрости и ведения! Иаков был в их числе!
3. Мы можем доверять Иакову, потому что он обладал колоссальным опытом душепопечения
Как тяжелобольные ищут знающего врача и готовы преодолеть ради этого огромные расстояния и потратить немалые средства, так и надломленные переживанием люди ищут советника, обладающего большим опытом духовной работы. Таким был Иаков, пастырь многотысячной церкви в Иерусалиме. К нему постоянно шли люди за духовным советом и помощью. При разборе конфликта с иудействующими лжеучителями именно Иаков подвел итог долгому обсуждению, и собор принял его предложение в качестве основополагающего решения (Деян. 15:13–21). Это решение вывело церковь из трясины законничества и сохранило чистоту Евангелия. Своим посланием Иаков наставлял тех, кто не мог его видеть и слышать, потому что жил за сотни километров от Иерусалима. Слава Богу за такого наставника!
4. Мы можем доверять Иакову, потому что он нес людям радость и надежду
Есть проповедники, которые несут слушателям новые и новые порции удручения. Они постоянно напоминают им, насколько они порочны и недостойны Бога, и еще более погружают их в отчаяние. А что найдет человек, всматриваясь в себя? То же, что и апостол Павел: «Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу» (Рим. 7:18).
Знаток душ человеческих Джон Буньян писал в этой связи:
«Святые находят в самих себе даже после оправдания много такого, что убеждает их в том, что в их жизни