– Мы помогаем человеку побороть зло в его душе. Все остальное он должен решать сам. Вот вы же решили.
– Но я же один. Что я могу сделать?
– Иисус тоже пришел на землю один, – перекрестившись, тихо произнес батюшка и, подняв глаза к церковному куполу, добавил: – Христовых воинов много. Поживёте у нас и душой почувствуете их.
– Степан Харченко тоже ходит в церковь? – спросил Беспалов.
– Я пришел в село, когда храм уже был построен, – сказал батюшка. – Мы не гоним тех, кто заходит к нам. – Он помолчал немного и добавил: – Дочка его постоянно бывает в храме.
И Беспалов понял, что священник хорошо знает цену Степке. И про дочку он сказал неслучайно. Наверняка с ней произошла какая-то история, если ищет утешения в церкви.
– Спасибо, что поговорили, – сказал Беспалов и, опираясь на тросточку, поднялся.
– Заходите еще, – произнес священник.
Беспалов вышел из церкви. Шел в нее за утешением, но его не настало. «Каждый заботится только о себе, – думал он. – Вот и батюшка боится испортить отношения и с сектантами, и со Степкой. Но от Степки он хоть что-то получает, а с сектантами-то почему ведет себя так?»
Вернувшись домой, он застал там Настю одну. Николай с ребятишками отправился на мотоцикле за ягодой.
– Вчера были на одной сопке, – сказала Настя. – Клубника там хорошая поспела. Решили сегодня собрать. Иначе другие оберут. Народу городского к нам много приезжает. Все же безработные. Вот и ищут, где поживиться.
– Что же мне не сказали, – обиделся Беспалов. – Я бы тоже по ягоды съездил.
– Куда тебе такому хворому, – возразила Настя и тут же спросила: – Кого в церкви-то видел?
– Три женщины какие-то были и тут же ушли. Пусто там. Батюшка говорит, что дочка Харченки к нему постоянно ходит.
– Грехи, видать, отмаливает, – сказала Настя.
– Какие грехи? – спросил Беспалов.
– Она своему тятеньке суразенка от хачиков принесла. Через нее он с ними и познакомился.
– Чего же замуж не вышла?
– Замуж надо выходить за своих. Но это нынешние девки понимают только после того, как с чужими наживутся.
Беспалов понял, что Настя говорит не только о дочке Степана, но и о других таких же бедолажках, чьи головы оказались забиты дурью о богатой жизни. Эта дурь, как в свое время советский интернационализм или нынешний глобализм, распространяется по всему миру. Немцы все чаще стараются жениться на негритянках, а французы – воспитать ребенка из арабской семьи. Ни те ни другие не думают о том, в какой трагической ситуации со временем окажутся их собственные дети. Они не станут ни немцами, ни французами, но уже не будут ни неграми, ни арабами. И никакое богатство не сделает их счастливыми. «Да. Замуж надо выходить за своих», – подумал Беспалов.
Ему вспомнилась Надя. После того как отбыл на Кавказ, он несколько месяцев не писал ей. Ему казалось, что чем дольше она не будет иметь от него весточки, тем больше