Третья степень защиты гроба – это римская печать на откатном камне, не нарушив которую в склеп войти было невозможно. Стража – это несколько (обычно четыре) вооруженных римских воина, головой отвечающих за сохранность римской печати. Фактически приложение к ней. Военный устав того времени был неимоверно суров. Не только за несанкционированный допуск посторонних в опечатанное пространство, но даже и за случайное повреждение римской печати полагалась смерть. Поэтому стражников это обстоятельство, естественно, волновало много больше, чем любые еврейские разборки между местными священниками и их казненными преступниками. Представить себе, что, зная все это, они взяли и заснули на посту или бросили пост, или были подкуплены, например, учениками – просто смешно. Теперь камень. Вход в гробницу обычно закрыт от людей и животных большим и тяжёлым каменным диском, который скатывался вбок по специальной колее, выдолбленной в скале.
Сдвинуть такую махину с нижней точки непросто. Вроде бы имеются данные, что камень гроба Иосифа могли сдвинуть с места лишь усилиями 10 – 15 чел. Поэтому женщины спешащие утром к могиле волнуются не зря: «И весьма рано, в первый день недели, приходят ко гробу, при восходе солнца, и говорят между собою: кто отвалит нам камень от двери гроба? И, взглянув, видят, что камень отвален; а он был весьма велик.» Это, кстати, косвенно подтверждает и то, что они еще не знают, что гроб Господен был в субботу опечатан и вокруг него была поставлена римская стража. Выходит, что община вообще не в курсе всех этих дел. Это и понятно – в шаббат евреи стараются никуда не ходить. В основном синагога, да молитва. Но, тем не менее, утро воскресения – камень отвален, печать сломана, а стражи и в помине нет.
Ну, со стражей, хоть и какое-то странное, но все же объяснение имеется. Евангелист Матвей нам сообщает, что когда ангел сошёл с небес и отвалил камень от гроба, то «устрашившись его, стерегущие пришли в трепет и стали, как мёртвые».
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен