43
Ислам. Энциклопедический словарь. – М.: Наука, 1991. – С. 214.
44
Павлова О.С. Чеченский этнос сегодня: черты социально-психологического портрета. – М.: ИГ «Сам Полиграфист», 2013. – С. 259.
45
Тарикат – метод духовного возвышения и мистического познания Истины. Слово «тарика» в значении «путь» употребляется в Коране.
46
Вирд – религиозная община (братство, орден).
47
Зикр – исламская духовная практика, заключающаяся в многократном произнесении молитвенной формулы, содержащей прославление Аллаха.
48
Ислам: Энциклопедический словарь… – С. 188.
49
Ислам: Энциклопедический словарь… – С. 126.
50
Ковалевский П.И. Народы Кавказа. – СПб., 1914. – Т. 1. – С. 150.
51
Мальсагов М.С., Пошев А.-Х. Древо жизни. – Нальчик: ИЦ «Эльфа», 1999. – С. 40.
52
Ляушева С., Яхиев С.-У. Шейх Кунта-хаджи и его школа // НГ-Религии. 29.05.97. – С. 4.
53
Вертепов Г.А. Сектантство в Чечне // Записки Терского общества любителей казачьей старины. – Владикавказ, 1914. – № 2. – С. 78–79.
54
Сигаури И.М. Очерки истории и государственного устройства чеченцев с древнейших времен. – М.: Русская жизнь, 1997. – С. 305.
55
Мустафинов М.М. Зикризм и его социальная сущность. – Грозный, 1975. – С. 13.
56
Ипполитов А.П. Учение «Зикр» и его последователи в Чечне и Аргунском округе // Сборник сведений о кавказских горцах. – Тифлис, 1869. – Вып. II. – С. 28.
57
Ислам на территории бывшей Российской империи. Энциклопедический словарь. – М.: Восточная литература, 1998. – Вып. 1. – С. 61.
58
Албогачиева М.С.-Г. Материалы полевой экспедиции. Республика Ингушетия, 2004–2005 гг. // АМАЭ Ф. К-I. Оп. 2. Д. 1769. Л. 3.
59
Ляушева С., Яхиев С.-У. Указ. соч. – С. 4.
60
Албогачиева М. С.-Г. Материалы полевой экспедиции… – Л. 20–21.
61
Там же. – Л. 3–4.