Россия и мусульманский мир № 9 / 2013. Коллектив авторов. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Скачать книгу
работы мечетей и обеспечение их квалифицированными имамами;

      – создание условий для получения религиозного образования и повышения квалификации имамов в рамках духовного управления;

      – работа с молодыми прихожанами (в том числе религиозное просвещение);

      – работа с мусульманами-иммигрантами (в том числе их обучение русскому языку и основам культуры российских мусульман и российского общества).

      Интегрированная работа имамов, мусульманских образовательных учреждений и молодежных объединений мусульман в рамках духовного управления мусульман позволит им стать теми институтами уммы, вокруг которых начнется объединение российских мусульман, как идеологическое, так и организационное. Духовное управление может работать со всеми мусульманами вне зависимости от того, к какой правовой школе они принадлежат. Это позволит значительно снизить угрозу возникновения псевдо-исламских экстремистских организаций и наладить механизмы социализации молодых мусульман, и в конце концов сформировать устойчивые основы традиции российских мусульман, базирующиеся как на Священном Коране и Сунне Пророка Мухаммада и работах всемирно известных богословов, так и на трудах российских исламских богословов. Уже нынешнее поколение мусульман способно передать своим детям устойчивую традицию, подкрепленную серьезным теоретическим богословским базисом. Вопрос лишь в том, чтобы указанная работа осуществлялась в полной мере на территории всех регионов.

      К косвенным механизмам социализации мы можем отнести все, что может помочь мусульманам в современном мире сохранить свою культуру и преумножить ее богатство:

      – использование средств массовой информации и Интернета, которые сейчас во многом используются против мусульманской общины;

      – внедрение в образовательные программы исламских учебных заведений светских дисциплин, направленных на формирование целостного мировоззрения (история, философия, социология, политология);

      – формирование страты исламских ученых, исламоведов, журналистов, публицистов, издателей, которые бы смогли достойно представлять интересы уммы в рамках российского общества и мирового сообщества. Необходимо отметить, что в этом направлении уже делаются серьезные шаги со стороны государства, духовных управлений мусульман в сотрудничестве с научным сообществом, но, к сожалению, не всегда эта работа приносит ожидаемые результаты;

      – тесная работа духовных управлений мусульман с правоохранительными органами, которая бы способствовала росту взаимного уважения и понимания между служителями порядка и мусульманами. Снятие барьеров непонимания и взаимной настороженности позволит более эффективно вести свою работу как духовным управлениям, так и правоохранительным органам.

      Таким образом, в процессе социализации уммы центральным элементом мы считаем имама и духовное управление мусульман. Только