Данные о кыпчаках и о земле кыпчакской имеются в русских летописях, в сочинениях европейских путешественников, в записках восточных авторов. Как утверждают специалисты, наибольшее распространение термин «Дешт-и-Кыпчак» получает в персидских письменных источниках, особенно в XIII– XIV вв., в результате вытеснения арабского языка персидским.
В собранных источниках В. Г. Тизенгаузена топоним «Дешт-и-Кыпчак», (обобщённо – «Царство кыпчакское», а мы бы добавили – «Кыпчакское ханство»), встречается довольно часто. При внимательном прочтении обращает на себя внимание то, что в более ранних персидских хрониках периода завоеваний Чингисхана термин «Дешт-и-Кыпчак» упоминается в значении главного этногеографического региона Улуса Джучи наряду с другими областями этого средневекового государства. Постепенно привычный географический термин «Дешт-и-Кыпчак» отдельными персидскими историками начинает употребляться с некоторым оттенком, придающим ему название государства.
Надо сказать, что данное обстоятельство впоследствии приобрело черты своеобразной историографической традиции, сыгравшей свою роль в исторических исследованиях. Однако в современной историографии термин «Дешт-и-Кыпчак» долгое время употреблялся больше как название географической местности, а не как название государства.
В географическом смысле под Дешт-и – Кыпчаком подразумевают исторический регион Евразии, представлявший собой Великую Степь, простиравшуюся от устья Дуная до низовий Сырдарьи и озера Балхаш. В древнерусских источниках данный регион также называют Половецкой степью, которую населяли народы кыпчакской группы.
Дешт-и-Кыпчак – историческая территория, которая ныне разделена между государствами: Россией, Украиной и Казахстаном.
Официальная историография утверждает, что в домонгольскую эпоху (имеется в виду нашествие Батыя) население Дешт-и-Кыпчака не представляло собой единой этнополитической общности, различаясь как по общественно-политической организации, так и по способам хозяйствования.
Для современных историков история страны кыпчаков до сих пор остаётся почти неизвестной не только из-за недостатка источников. В течение долгого времени исторической наукой кыпчаки просто игнорировались. Правда, в последнее время информация накапливается, хотя с интерпретацией этих материалов дело обстоит далеко не просто. Слишком много существует противоречивых толкований, порой взаимоисключающих.
По мнению академика В. В. Трепавлова, в последние годы