Похожей на ханжество реакцией на собственную половую невостребованность является демонстративный отказ от секса, когда отчаявшийся найти партнера для спаривания человек гордо заявляет, что все вокруг недостойны его внимания, и что ему и так хорошо без этих нелепых телодвижений. Помните: «Зачем любить, зачем страдать – ведь все пути ведут в кровать»? От истинной асексуальности это поведение отличается демонстративностью и агрессией к переставшим быть потенциальными партнерам по спариванию.
И последний вариант неудовлетворенной тяги к спариванию – «любовь чистая, романтическая», которая, несмотря на кажущуюся красивость и возвышенность, по своей сути является убивающим реальные отношения ядом. Ведь как она появляется на свет?
Когда человек становится физиологически способными к спариванию, его гормональный фон буквально сходит с ума, и у него возникает любовное томление. При этом социально он зачастую продолжает оставаться не знающим что и как делать, чтобы удовлетворить это желание, карликом. В результате удовлетворением желания начинает заниматься воображение, которое рисует ему идеалистические картины. Не имея реального секса, он создает секс виртуальный, а заодно начинает рисовать себе образ идеального партнера. Некоторые так и остаются на этом уровне, и подобно тому же Петрарке пишут романтические стихи и романы, снимают романтические фильмы или несут в массы прочую романтику, отравляя сознания людей. Отравляя потому, что в основе романтической «красивости» лежит невозможность создания адекватных живых отношений, поэтому реальная жизнь никогда не будет такой, как эти картинки, уже хотя бы потому, что живые люди – это существа из плоти и крови, а не эфемерные выкидыши воображения, живущие исключительно за счет сексуальной несостоятельности их создателей.
Эти выкидыши оказываются чертовски живучими, и строя реальные отношения с людьми, отравленные романтикой карлики постоянно сверяют партнеров с плодами своей фантазии, и когда плоды оказываются слишком тесными для партнеров, карлики начинают, уподобляясь Прокрусту, подгонять живых людей под прокрустово ложе образа, не забывая ломать себе при этом голову над вопросом: любовь это или не любовь.
Подобное поведение нередко приводит к тому, что, устав от постоянной вивисекции, партнер попросту сбегает, в результате карлик остается